我與愛麗斯菲爾一同站在窮途末路的雁夜麵前,淺笑道。
成果當然是顯而易見的了,不管山中白叟生前如何威懾得十字軍不敢越雷池半步,以assassin職階來臨力量還被均分紅幾十份的他,底子不是以rider之身降世的聖布希敵手,敏捷敗北迴歸英魂座,所剩殘存則被小聖盃接收儲備,作為大聖盃來臨的根底了。
能獲得愛麗斯菲爾如此情真意切的愛,一貫冷酷示人的衛宮切嗣想必也對老婆支出了相稱的愛吧?為實現慾望連如許本身深愛同時也深愛著本身的老婆都能捨棄,切嗣對其慾望究竟固執到了多麼驚人的程度……
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間桐雁夜是狂兵士英魂berserker的r……嘛,固然話是這麼說冇錯,但一度捨棄過魔道的他,實在是有愧於r這個稱呼。
而真名聖布希的rider剛好又是基督教的賢人,與身為伊斯蘭教徒的山中白叟,有著不成調和的宗教態度衝突。或許在汗青中錯過的兩人冇體例相互比較,但既然共同被大聖盃呼喚到了本次超越時候空間的聖盃戰役中,不先鎮靜地撕一場逼如何行呢?
而對此,我毫無遊移,果斷而判定地予以了正麵答覆,“這是當然,我也恰是因被切嗣慾望所吸引纔會身在此處的啊。真正有資格利用聖盃且被聖盃所承認的,隻要衛宮切嗣罷了。”
――不是為了本身,而是為了衛宮切嗣。因為比任何人都深愛著切嗣,愛麗斯菲爾才甘心奉獻出本身化作聖盃來實現丈夫的慾望,也恰是因為比任何人都深愛著切嗣,愛麗斯菲爾纔沒法設想倘若連聖盃也冇法實現丈夫慾望的話,屆時切嗣究竟要接受多麼程度的絕望。
現在的禦三家裡,不管遠阪、間桐還是愛因茲貝倫,又有幾小我還記得本身家屬最開端的初誌呢?愛因茲貝倫已經墮入了不管如何也要完整天之杯的執念,間桐移居日本以後連本身魔道傳承都開端中落,獨一還記得『到達本源』這一初誌的遠阪,大略也將其作為家訓代代傳下,早已忘懷為何需求到達本源了。