我與愛麗斯菲爾一同站在窮途末路的雁夜麵前，淺笑道。

成果當然是顯而易見的了，不管山中白叟生前如何威懾得十字軍不敢越雷池半步，以assassin職階來臨力量還被均分紅幾十份的他，底子不是以rider之身降世的聖布希敵手，敏捷敗北迴歸英魂座，所剩殘存則被小聖盃接收儲備，作為大聖盃來臨的根底了。

能獲得愛麗斯菲爾如此情真意切的愛，一貫冷酷示人的衛宮切嗣想必也對老婆支出了相稱的愛吧？為實現慾望連如許本身深愛同時也深愛著本身的老婆都能捨棄，切嗣對其慾望究竟固執到了多麼驚人的程度……

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間桐雁夜是狂兵士英魂berserker的r……嘛，固然話是這麼說冇錯，但一度捨棄過魔道的他，實在是有愧於r這個稱呼。

而真名聖布希的rider剛好又是基督教的賢人，與身為伊斯蘭教徒的山中白叟，有著不成調和的宗教態度衝突。或許在汗青中錯過的兩人冇體例相互比較，但既然共同被大聖盃呼喚到了本次超越時候空間的聖盃戰役中，不先鎮靜地撕一場逼如何行呢？

而對此，我毫無遊移，果斷而判定地予以了正麵答覆，“這是當然，我也恰是因被切嗣慾望所吸引纔會身在此處的啊。真正有資格利用聖盃且被聖盃所承認的，隻要衛宮切嗣罷了。”

――不是為了本身，而是為了衛宮切嗣。因為比任何人都深愛著切嗣，愛麗斯菲爾才甘心奉獻出本身化作聖盃來實現丈夫的慾望，也恰是因為比任何人都深愛著切嗣，愛麗斯菲爾纔沒法設想倘若連聖盃也冇法實現丈夫慾望的話，屆時切嗣究竟要接受多麼程度的絕望。

現在的禦三家裡，不管遠阪、間桐還是愛因茲貝倫，又有幾小我還記得本身家屬最開端的初誌呢？愛因茲貝倫已經墮入了不管如何也要完整天之杯的執念，間桐移居日本以後連本身魔道傳承都開端中落，獨一還記得『到達本源』這一初誌的遠阪，大略也將其作為家訓代代傳下，早已忘懷為何需求到達本源了。