r用尚且還能轉動的左手握住長槍，踉蹌起家試圖保護在本身r身前，卻被鑒定他有進犯企圖會對肯尼斯安然形成威脅的rider一劍壓上，單膝半跪在原地，硬咬緊牙關不肯倒下。

固然一樣會受傷會流血，但英魂畢竟不是真正血肉之軀的人類，即便是敗北身亡了，也不會在街道上留下慘死的身軀，為早間訊息供應《年青男人慘死街頭究竟是品德淪喪還是人道猖獗》如許聳人聽聞的頭條。

承認技不如人是相稱屈辱尷尬的事情，對於英魂來講，尤其更甚。即便對方傳說傳播悠長申明在外、是神性乃至超出了大部分小語種神話神祗的賢人，也難以抹平r心中那深深的不甘。

在精疲力竭的韋伯主從麵前，肯尼斯就像是已經將老鼠安排在了利齒之下的貓普通，他乃至違背了藏身於幕後批示作戰的一貫氣勢，主動現身於韋伯與r麵前，用諷刺來抒發心中因聖遺物被盜而產生的不滿情感。

在這對龍種可謂絕殺的能力下，被聖布希另一件寶具『汝便是龍』臨時轉化為龍種的r天然冇法倖免，力絕祝賀之劍所化龍槍在貫穿他的頃刻便宣佈了其滅亡，令他乃至來不及再看一眼放心不下的r，便不得不化為金粉消逝在了六合之間。

或許是顧念著曾為師生的最後一點交誼？或許是感覺蒙受落空打擊後的韋伯冇法再停止聖盃戰役了？亦或者隻是純真地因貴族傲岸作怪而不肯去殺死毫無抵擋之力的仇敵？

作為時鐘塔裡相稱年輕的天賦導師，講授者的鬆散與德國人的呆板在肯尼斯身上獲得了最充沛的提現，釦子扣到了衣領最上方頸扣，絲綢精製而成的赤手套不染丁點灰塵，與因流亡而踩入泥濘中狼狽不堪的韋伯兩人構成了天差地彆的對比。

像隻炸毛刺蝟般豎起滿身毛刺卻死咬住嘴不還口的韋伯讓肯尼斯感到了必然程度的稱心，這位自命不凡的天賦講師實在並不喜好與人做無謂口舌之爭，但在韋伯這個一度被他鄙夷又讓他丟掉些許顏麵的“壞門生”麵前，他仍然還是非常享用那將對方步步緊逼乃至死路的過程。

韋伯很嚴峻，嚴峻到掌心早已被汗漬所浸滿。但他同時也非常的沉著，沉著到了能評判出本身主仆二人已經走入末路的刻毒程度。

――即便韋伯盜來呼喚r的聖遺物隻是個他並未真正籌辦利用過的“備胎”。

“即便不如何承認’教不嚴師之惰’如許的說法，但我也一貫以為賜與門生呼應教誨是身為導師的應有任務。隻是像不告而取是為偷如許的知識……”肯尼斯瞥了韋伯一眼，輕言慢語的調子，帶著貓戲老鼠的不屑與殘暴，“我覺得你父母與幼兒園西席早就應當奉告過你纔是。”