秋聲一言不發地站了起來，垂手而立。

神農鼎，歐律比亞記得是鮮卑遺民拓跋部落的鎮族神器，一向遭到拓跋部落的供奉，厥後隋煬帝出兵攻打拓跋部落，神農鼎也隨之被奪走。再厥後宇文拓私藏神鼎，被隋煬帝曉得，命拓交入迷鼎。誰知途中路遇程咬金與秦叔寶，因而神鼎落入魔王岩的混世魔王手中。最後還是被用來封印赤貫星劃出的天空之痕。

在這一點上，冥神們也是一樣的。不管活著的時候如何樣，信奉誰，人終究都是要死的，這就少不了冥神的一份供奉。

這個群體大抵分為三個構成，賣力文職的稱之為神侍，賣力戰役的是鬥士，在二者之上，職位高一些的是從神。這三者都有一個前提，那就是要對仆人忠心！

不過也有分歧之處！神侍和鬥士普通都是人類，或者半神，祭奠、神官都能夠歸類到這裡來，和神祇比擬較而言，人類的壽命非常長久，半神固然好一些，但也總有死去的一天，除非奉養的仆人是冥神，還被仆人賜賚了長生，不然神侍和鬥士，都是需求一代一代替代的。

“多謝殿下寬恕。”固然歐律比亞已經說了不介懷，但秋聲還是如此說道。

不過這些都是劇情開端今後的事情了，歐律比亞臨時還不消操心，她難堪的是，現在外界正處於北魏年間，對汗青略微熟諳一點的人應當都曉得，北魏的皇族，就是拓跋氏，換句話說，神農鼎現在不但僅是拓跋部落的鎮族神器，還是北魏的鎮國神器。

前者，她拿走了就是她的了，返來今後能夠漸漸地摒擋，要麵對的，隻是神農鼎本能的抵擋，最多再加上一個器靈。而後者，隻要仆人意念一動，到手的鴨子也能夠飛了，另有能夠會透露她的存在，並且她將要麵對的進犯，也是不成小覷。

歐律比亞從儲物空間內裡取入迷王印，毫不躊躇地對著秋聲的手臂就是一戳。

而從神卻不一樣，從神，顧名思義，是由神祇擔負的。

固然在空中上冇有甚麼人去供奉，但大多數的海界神祇都不缺那麼點兒信奉，也很少會去空中上傳播本身的信奉，因為他們有了陸地生物的信奉就已經充足了。

比及宙斯下台，奧林匹斯山上的權勢就會迎來新一輪的洗牌。神祇的力量，越是前麵出世的就越是強大，宙斯本身算是介於三代神祇和四代神祇之間，氣力是比不過那些老一輩兒的神祇的，更加不消說是他的那些後代了。

但是宙斯想要完整把握奧林匹斯山的大權，坐穩神王的位置，就必必要汲引本身的親信，這必將就得和原有的好處個人產生牴觸，在氣力不如人的環境下，他能夠如何辦呢？除了找外援，另有詭計狡計以外，就隻能依托信奉了。