端坐雲床的老子俄然言道，“也罷，我等也不能再讓變數橫生，當有一地仙之主掌管天仙以下的修有功果之人，不讓其離開管束，徒肇事端。地仙一脈還需有個主事人，現在鎮元子初創地仙道已貴為地仙之祖，這地仙之主的位置給他無妨”

至此仙道之人皆有束縛，自有因果被天道糾察，隻是現在巫妖量劫剛過，人族大昌之時還未到，以是仙道隻是嶄露頭角，還未成鼎盛之勢。

眼中充滿但願之光，言道：“大道最是奧妙不過，所謂盛極而衰，他等本日陣容過隆，總有江山日下之時，當為我西方崛起，渡化生靈之期，無量壽佛！”高唱佛號，震驚十方無量天下，接引信徒，在八寶功德池回身，不管男女長幼儘數化為大丈夫象。

一道流光閃過，在萬壽山五莊觀打坐的鎮元子眼皮一跳，麵前就閃現出一幅卷軸，玉塵一甩，清澈玄光拂過，那捲軸已經落在鎮元子手中。

遇劫之時，還得轉世凡塵，卻因為在極樂天下白白享用一段清淨光陰，最後反而把凡塵福運給耗費，轉世以後大有成績者少。

隻是西方佛門采納信奉香火的修行法門，隻要心誠，默誦阿彌陀佛，身後就會被接引到西方極樂天下。成果今後信徒貪恐怕死，不肯遭劫，依托信心於佛門，佛門一時大興，隻是神魂離開六道循環，被接援引無量**接到極樂天下，卻也惹下莫大因果。

元始天尊看天庭屬於玄門氣運重新歸入玄門之下，大喜之下，玉虛宮中遍室生春，無數寶花盛放，暗香撲鼻，一世人等也表情愉悅，儘皆麵帶笑容。

接引看著無數蓮華開放間閃現出來的呈大丈夫象的西方信徒，暴露一絲淺笑，卻顯得有些苦澀，彈出無數弓足，飄落這些接引而來的信徒，洗練滿身，不垢不淨，清淨琉璃，排去塵凡濁氣，安享西方無量壽富，無災無劫，同赴長生。

記得東方天下有阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛；南邊天下有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛。

其修道之始也，法六合起落之理，取日月天生之數，身頂用年代，日頂用時候，先識其龍虎，次配其坎離，辯水源之清濁，分氣候之遲早，因而收真一，察二儀，列三才，分四象，彆五運，定六七，聚七寶，序八卦，行九洲，五行倒置，氣傳子母而液行佳耦也，三田幾次，燒成丹藥，永鎮下田，煉形住世，而得長生不死，以作陸得遊閒之神仙，故稱之曰地仙。