地尼選中這個處所，天然是看中了它的素雅安好，深遠莊嚴。不管從何角度看去，這都是一處名勝妙地，春夏時節草木碧綠，到夏季則銀裝素裹，好天雨天均有禪意，令民氣神為之一爽。

響聲未止，木門已經向兩邊翻開。一名身穿尼服的中年女尼姍姍走出，合掌問訊後，將她領入靜齋深處，說齋主正在後山的亭子等她。

“李世民僅是李閥二公子，有兩個同母所生的兄弟。李淵脾氣柔嫩寡斷，易受彆人影響，在兩子間扭捏不定，總有一天會激發手足相殘的慘事。如果齋主支撐寇仲，就不會有這等顧慮了。”

但在安靜表麵下，她讀出了靠近祝玉妍的內涵感情。祝玉妍大要刻毒無情，能夠對魯妙子、嶽山等人痛下殺手，但內心仍不能完整忘情，而梵清惠也是一樣。

師妃暄如是，與石之軒相戀的碧秀心也是如此。

縱觀全部江湖，有資格踏入靜齋的人寥寥無幾。此中，有些人與靜齋背道而馳，即便有資格，也偶然登門拜訪，導致真正的客人屈指可數。在淺顯江湖人眼中，靜齋奧秘到了頂點，乃是他們平生冇法踏足，隻能沉默瞻仰的聖地。

蘇夜常常感覺師妃暄做事不刻薄，仗著對雙龍的體味，以及徐子陵對她的含混情素，騙幫李世民。但她也得承認，師妃暄此舉並非為了繁華繁華，或者權傾天下。李世民於玄武門之變後即位，師妃暄也隨即返回靜齋，自此不再下山，全不在乎道法興衰。

她說到這裡，又頓了一下，見梵清惠仍凝神諦聽，才續道：“就我小我而言，我恭敬他和徐子陵天生的俠義心腸。他兩人本是小混渾出身，有了上頓冇下頓，也曾因為衣食無著而做賊，但他們從未做過傷天害理的事，也未曾因為一己私慾，致彆人於不幸。俗話說慈不掌兵，但寇仲仍具有俠義之心，並未感覺本技藝握大權，就該視彆人如草芥。一言以蔽之，他出身貧寒，卻更能體味費事百姓的難處。我想，他將領地管理的井井有條，與此很有關聯。”

她這些年來，四周和人家兜售寇仲，口口聲聲說李世民並不必然是真命天子，把李逵說成李鬼，多少有些心虛，以是在內心幾次總結寇仲的長處，已經熟極而流。梵清惠一提寇仲，她頓時前提反射似的，一張口就把這些好處說了出來。

雙龍未起家時便聽過它的名字，曉得齋中儘是修天道的女子。此話天然不假，卻不敷以概括慈航靜齋。它由地尼創建，名義上附屬佛教，弟子修行佛法，實在融會了佛道兩家功法，與道門有著脫不開的乾係。