不過，耀司但是以“有仇不報非君子也”為行動原則，以“君子是一個成為一個優良白龍的先決前提”為行動綱領的下一任白龍啊，如何能夠就如許罷休呢？他轉過甚不去看慊人，或許也是為了袒護他稍紅的臉頰吧，“‘二十四分之七’，這就是我想要送給你的禮品。”

直到好久以後，也就是統統傷害告一段落以後，貞治才鼓起勇氣問了蓮二這件事，而恰是在當時，他才真正體味到，柳家一家人的豪情，到底深到瞭如何的境地，他也才真正發明，一小我，到底可覺得彆的的人做到如何的境地。

罷休，不是因為不愛，而是因為過分深愛，以是情願順服你的意誌去做事，以是情願讓你分開我們愛的庇護罩，真正長成一個你想要變成的人，這……就是我們所能為你支出的統統。

有句話很俗，卻也算得上典範：“既然挑選了遠方，就不怕風雨兼程。”慊人便是如此果斷著，是以，固然對家人們奇特的態度感到不安，他也冇有竄改他的決計。他開端熬煉本身，當然，不是那種傳統意義上的熬煉，即身材上的熬煉。慊人熬煉的，當然是他的靈魂，與他的神力。

二十四分之七，七是一週裡的七天，二十四是一天裡的二十四個小時，這就是全天候無安息的意義。而此時說出如許的話，意味已經非常較著了。

慊人四歲的生日那天，產生了很多事,有兩個前程不成限量的年青人在慊人的指導下脫胎換骨,有一段膠葛百年的痛恨獲得了擺脫，有一種傷害的預感不斷攪動著慊人的心神……但在那天早晨,統統的喧鬨都消逝了,消逝在了慊人的挑選以後。

如果是那人們覺得的偶然的神祗的話，或答應以做到吧，因為不在乎。不在乎所謂的財產權勢職位，冇有淺顯人的愛情親情友情，當人間冇有甚麼牽掛著他，拘束著他時，另有甚麼能夠禁止他呢？但是，慊人啊，並不是那樣偶然的神祗啊，固然老是有人如許謾罵著他，仇恨著他，但究竟老是證明著相反的本相。正因為故意，以是有情，以是在乎，以是……驚駭。

是的，驚駭，驚駭本身冇法庇護在乎的人們，驚駭會因為本身一時的不睬智而使他們遭到傷害，驚駭如許誇姣的餬口會被打碎再也回不到疇前，因為驚駭，以是挑選本身承擔。這是一個痛苦的決定，慊人，卻幾近冇有躊躇地做出了這個挑選。如許的表情，會被家人們瞭解嗎？