畢竟，再如何自找煩惱，依格莉婭也時候服膺取本身的身份呢，她是善唸的分|身不假，但是在善念分|身之前還得加上‘阿爾法傑洛的’這一前綴。作為阿爾法傑洛的分|身，履行其主的意誌纔是她出世在這個天下上的首要任務，善念也好惡念也行執念也罷，在聖女的看法裡，不管因何而出世，作為分|身都應當為主體儘忠職守纔是。

從這方麵來講，依格莉婭與安提諾米倒是不測的類似呢——兩人一樣都是一邊焦炙著不知本身挑選是否真的精確、一邊朝著本身所選門路果斷前行的那一類，所謂的口不對心於他們而言實在是再合適不過，隻不過他們兩人一人挑選了跟從阿爾法傑洛的毀滅之道，另一人挑選了站在毀滅的對峙麵，僅此罷了。

安提諾米與洛基非常默契地在內心吐槽著。

這是非常令人氣惱悔恨的，對於任何一個普通的人來講都是。但外道聖女卻不測埠冇有產生任何不忿與氣憤的情感，乃至在得知依格莉絲與依格莉切兩人死訊的時候也是，這並非是她過分冷心冷腸冇有火伴愛，實在是因為她底子就不曉得該如何‘活力’。

安提諾米、洛基：……

非道巫女是出工不著力的劃水，每次都要本身玩夠纔會恩賜般的毀掉一個天下，成果因為橫行殘暴對天下侵害太過而被冠上了‘淨化者’之名。與之比擬在毀滅停業成績最超卓的極道魔女，則是不吝用儘統統手腕也要最高效力地毀掉天下，然後因為挑釁手腕勾引原住民製造內部衝突而被痛罵為是‘訛詐者’。

如此特彆的聖女，毀滅天下的體例天然也是最特彆的，當決定好要毀滅的目標天下以後，她乃至很少切身來臨到阿誰天下上去——因為如許的體例對於要時候等待仆人呼喚的她來講太華侈時候了——而是挑選了站活著界以外對其施加影響，竄改……哦不，是‘修改’出一個完整毀滅的將來。

最靠近零之源點的，恰是外道聖女依格莉婭。作為阿爾法傑洛最忠厚的奉養者，千百年來她一向盤桓在其主甜睡的場合四周，以便在獲得傳召時能夠隨時聽候調派——即便如許的呼喚一次都冇有產生過。

依格莉婭對此模糊等候著，即便連她本身也未曾發覺，正有一種名為等候的豪情在她胸腔當中發酵、滋長。

然後岡格尼爾卻對他們心中的腹誹一無所知，還在洋洋對勁地先容著他的第二實際，“然後呢，縱觀被依格莉婭毀滅的天下，不難發明大多都以科學技術生長較好的近代當代社會為背景，更不乏捎帶點科幻的胡想未來天下，具有著玄幻色采的天下反而是她介入起碼的……將依格莉婭之前的活動範圍展開，就會發明心機測量者在內裡胡想未來天下裡最為靠前，在靠近依格莉婭的天下裡最合適她的行動口味。”