“拜見師姑！”“師孃好！”

四目聽了，思考了一番，從牆角拎出一隻華服雙髻的童女紙紮來。又從香爐上拿下了一隻粗頭香，先在童女額頭上悄悄點了個點兒，然後又用這香通開了紙紮的嘴，豁了個口兒，對那符紙團唸了一番以後便將之塞進了童女紙紮的口中。

然後大師就都見那紙紮女俄然停止了抽泣，也開端有了彆的神采――那是滿臉不成按捺的駭然與驚駭！這，纔是她死前最後的狀況！

文才和家樂下認識地都立正了。

招魂降靈，這四個字實在並不簡樸。很多羽士都能招魂，乃至很多神婆都能做到的問米也是招魂的一種。但四目標招魂並不簡樸――他能夠在不喪失本身的自我認識的環境下找鬼神上本身的身助戰，也能光憑戔戔一魄不管多遠多久招全統統靈魂。

“這就是那女子的一魄？”四目從劉漣手裡接過了阿誰符紙包，問道。

劉漣當時就把阿誰膽怯的形象與他們抓到的阿誰哭哭啼啼的女鬼聯絡到了一起，涓滴不會違和。

一股腦的問好聲疊疊而來，喜得蔗姑合不攏嘴。“快來坐，快來坐！這麼多禮做甚麼？”孩子們都返來了，也就申明事情調查出端倪了，她的男人也就將近返來了~

普通滅頂鬼渾身都濕噠噠、麵色也更青更冷；吊死鬼則雙目凸出舌頭外吐。而麵前的馬氏，倒是麵如土色，前襟上另有綠色的可疑汙漬，很像是被嚇死的。

較著這是四目利用的令孤魄現身的體例。可這伎倆的確酷炫得冇有朋友，如同行雲流水普通一番作為，本來模恍惚糊的鬼影就真真鑿鑿地呈現在了大師麵前！

“唉！動輒邀仙媚鬼，實則自戕性命！”這是他師父當年的感慨。

但當時家裡人也是分外驚駭的，畢竟誰也冇見過大變活人的戲法兒。這倆人是如何出去的呢？鄒家不是冇有槍，可被□□指著，那兩人也完整冇有放在心上似的，該吃吃該喝喝，以後就脫手了。

本來那日傍晚鄒家辦了家宴，百口長幼以及高低的仆人全都在府中用飯。就在當時，宴席上俄然呈現了兩個陌生人，引得大師一陣發急。

“哎呀，你這孩子發癲嗎？！剛叫你出去買繡線這麼快就返來了，還如許大喊小叫的。線呢？在那裡？”不過四目現在卻並冇有在廳裡，廳裡等著的隻要自從結婚後更加難搞了的林夫人蔗姑。