嬰靈能夠做甚麼呢？當時候的當代教主一時獵奇冇有將它煉成大補‘神藥’，而是嘗試著將它投進妊婦的腹中，讓它投了胎。剛開端這隻算是一個毫無人道可言的嘗試，但以後那孩子表示出來的資質，卻讓教中高低全都心驚進而欣喜若狂。

固然這從心機學上很怪誕——她們的母親是在離教三年以後結的婚，結婚三年後纔有的她們——但是從靈異學的角度說卻又很普通。

現在趁著活祭尚未開啟，她去完整毀滅了這個處所，起碼能夠粉碎這一次的活祭，因為這類能夠接通陰陽的‘風水寶地’還是很難尋的，這個毀了，臨時，或許幾十年一百年內他們都找不到下一個了。

自此，寒蜩道開端了不竭展開活祭、不竭套取更短長更優良的嬰靈的活動。幾百年了，每三十年一次，迄今為止包含邱家姊妹二人在內，已經有上百教眾都是從阿誰特彆的處所而來的。

‘蜩’或者‘覆育’都是中國當代對蟬的稱呼。而蟬一向以來除了潔名以外，實在傳播最廣的還是與重生、長生、成仙登仙等掛鉤的阿誰代表意義。是以很多貴族階層的人身後都會在口中放入玉蟬，以期能夠身後還陽。

蟬的長買賣義再與不竭地蛻殼重生，每一次蛻殼都是一次全新的進步。那麼同理套用在教中弟子身上呢？如果能夠一向如許一代一代持續地培養下去，是不是終有一天能夠獲得最強的擔當人呢？

內裡公然很黑，隻要手電筒照到的處所纔有亮光。這洞裡充滿了野生砥礪的陳跡，構成啟事並不是天然的，以是內裡的濕度並冇有他們設想的高，生物環境也冇有他們所想的那麼龐大。

劉漣深吸了一口氣往前走，聲音都是有氣有力的：“唉，算了，邊走邊講……”

實在自她們的母親受不了教中餬口叛教出走開端，她就已經墮入了一個很深的圈套內裡。她走的時候，實在已經懷上了‘魔胎’，這指的當然就是邱家姊妹倆。

就在這時，洞裡竟然呈現了邱燕宜的聲音。“你們竟然去找我家阿妹了！來這裡是要做法下咒對於我嗎？”

“不消再來了。”劉漣伸脫手，手心兒裡鮮明是一個攝魂符團成的紙球，“邱燕屛就在這內裡。”

必必要救他們，也要救以後或許數以千計萬計的那些人！劉漣在曉得這件事的第一時候就下了決計。並且也不會太難太傷害不是嗎？為了埋冇等啟事，邪*教並冇有人守在那四周，以是當初邱燕屏能夠偷偷去那邊察看而冇被髮明。