“我是不可否定，但是你就能必定你的八八就是嫡仙下凡嗎？”

作者有話要說：明天被八粉噁心到了！偶對八粉無語了，發文前又自虐了一把！不幸的我啊！！！如果八八真的是嫡仙下凡，他還去爭皇位乾啥！

“你如許說，有違一個學汗青的人的精力吧！”

“喂，我可向來冇罵過你的八八啊！你如何能這麼說四四呢？”

“但是我們需求評價汗青啊！”

雍恰是一個帝王，一個傑出的政治家，以是他比誰都瞭解國度盛衰的規律。即便氣憤不平，卻終究接管這汗青的演變。

泰陵，他的棲息地。不管他在外飄零多久，他的靈體也一向能感受泰陵的一舉一動，天然早就重視到當代人對於大清遺產的庇護。

“本相？除非阿誰期間的人還活著，不然你永久都不曉得所謂的本相。或者這麼說吧，即便那人活著，也會奉告你他所認知的事情。汗青向來就是主觀的，學習汗青，隻是為了學習經驗，讓我們不要犯一樣的弊端。”

雍正冷眼旁觀，震驚於這片地盤與列強之間的差彆，喝采著熱血兒郎們的勇氣與聰明。

陳腐的民族冇有被列強的船堅炮利給嚇倒，他們固執抵擋，在一次次窘境中摸索著這個民族的生長之路。

“這個。。。”

“隨便你如何想，我也不想跟你多費口舌。你的本相是甚麼？就是汗青書上的那些嗎？冇有經曆過那些的人，有甚麼資格評斷彆人的對錯。就像耶穌說的，隻要冇有罪過的人才氣投出石頭。對與錯，向來就不是那麼簡樸的。所謂的實事求是，是應當按照當時那刻去闡發的。我們不能用當代人的思惟去設想當代啊！當代人14歲結婚，包管被一大堆人指責，但是在當代，那是再普通不過的事情，如果你不結婚纔會被人罵的。你有空質疑我學汗青的精力，不如多用些角度去對待題目。真搞不懂你，冇事乾嗎跟著我，我來瞻仰四四，你不是喜好八八嗎？跟來乾嗎！”

隻是令雍正設想不到的是他的子孫後代，為了他們所謂的大清基業，竟然甘心淪為傀儡。看著他們為了那所謂的皇室，竟然成為搏鬥侵犯者的東西時，雍正肉痛悲忿。本身當年曾經寫下“願以一人治天下，而不以天下奉一人”就是想要警告本身的子孫，他們站在權力的頂點上，就是為了讓他手底下的百姓安居樂業，享有承平！但是現在他們卻為了名存實亡的大清與這百姓做對，他們當權力是甚麼？握緊權力又是為了甚麼？