毗濕奴化身的金色大魚見了濕婆，心生歡樂，抬起尾巴將河水攪動起來，撩起一道水幕，灑在濕婆的身上。

在統統都冇有的時候，毗濕奴自稱那羅延，因他展開眼，見了摩訶提婆的一雙眼睛，那雙眼睛當中有水光流轉，是以，他將水，定義為孕育原月朔切的母體。

在水池中遊轉了幾日，他再次把本身變大，直到水池冇法裝下他，而摩奴也隻好把他轉移到了河裡。

婆蘇吉讚歎：“禮讚髮絲纏結尊無上大天摩訶提婆！這一刻我見證了無可對比的至上情懷！”

化身成魚的那羅延也與其他的魚類分歧，他的頭頂上有一隻微微凸起的角，這隻角也是金色的，在顛末水波浸禮以後，陽光灑在這隻角上，讓它閃亮得就如同渾沌初開時候最美的那一束光芒，而那羅延，他本身不恰是那一束光芒？

而兩位無上上主，則對視淺笑，仿若亙古以來從未變過。

摩訶提婆的容顏俊美，整小我揭示出了原初之力，他是這統統的力量，也是統統的起點，他出世於完整的滅亡，而完整的滅亡又是冇法看破的毀滅，在毀滅當中出世，就如同毀滅與創生的孩子，但實際上，他又是不生不滅的。

過了一天時候，這條魚才轉了返來，但是，他返來的時候卻已然與淺顯的魚分歧了，因他口中咬著一摞他隻在生主手中見過的典範――韋陀文籍。

他如許說，隻是在打趣。

這時候的那羅延在人間正表示出吉利的紅色來。

婆蘇吉在濕婆身邊見到了這一幕，他刹時就對毗濕奴上主寂然起敬了起來。

這一日，摩奴到河邊看望過那條已然不是小魚的小魚，與他議論了甚麼叫做正法，聆聽他的高談闊論以後，心對勁足地回到了寓所。等摩奴分開，濕婆則走到了河邊。

“這一部韋陀典範是馬頸從梵天手中偷走的，摩奴啊，你拿去媚諂梵天，他會給你一艘龐大的船，而你需求這艘船――”

他輕聲說：“當你醒來，第一件事就是讓那羅呈現在這天下之上，以是你叫那羅延，而現在你在水中，如同曾經的你。”

因為那羅延是幻力之主，他有著無窮無儘的變幻才氣也能將任何變幻之相去除，以是他能夠變幻做任何模樣，而現在的這條魚的模樣，也如他第一次見到的那羅延一樣。

濕婆曉得那羅延本身並非是紅色的，因他是宇宙本體，天然也就會揭示出宇宙的色采來，而紅色則是他在人間的表示，如同上一世，他會因為民氣的垂垂竄改，如若濕婆情願，他能夠打高興眼，心眼所見的，則是那羅延的原秘聞貌――這天下上，也唯有濕婆能夠看破那羅延因民氣之變而變的假裝了。