蕭亙冇搭話，可腳步已經搶先邁出。

抱著古琴抄巷子下山的謝清華完整冇把那三小我放在心上，她打小就跟著二兄遊曆，除了耶孃和大兄，對家裡彆的人一點也不熟，更何況她本就是冷情之人，以是完整冇認出那三小我中另有她的侄子也是情有可原的。

古琴一聲錚鳴，看來同意了。

謝清華全神灌輸，在金烏躍但是出的頃刻，撥動琴絃，一曲《春陽》從指尖流瀉而出，鬨動冥冥中的大日法例，從無數抹炎華中尋覓牽引那第一抹大日炎華進入古琴中。這個事情煩瑣而破鈔精力力，饒是仰仗謝清華這般龐大的神識和天生的靈體上風，在封印修為的環境下也做得非常艱钜，她玉白的額角模糊有精密的汗珠呈現，也就完整冇重視到身後幾十丈開外，多了三小我影。

萬物皆有靈性，但這靈性常常因為無蘊養前提和無人喚醒而消磨。太陽中儲藏紫氣，可因為力量過分殘暴而難以接出操縱，唯有朝日初升時純粹紫氣固結的第一抹大日炎華，才因其純潔暖和，不但能夠讓修道之人晉升靈力，還能夠喚醒萬物靈性。不過倘若這大日炎華輕易找到的話，修道之人也不會如此簡樸放過，唯有像謝清華如許的天賦道胎，才氣等閒從無數抹大日炎華中辨認出阿誰是第一抹。

林音一貫自大才高於世，此時也不由歎道:“公然深山多隱者，冇想到靈山中還避居著如此琴藝大師。”

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如果說謝清華是謝家的背叛兒，那謝清珺無疑也是。謝清珺擔當了謝欽在書法上和陸君雅在琴藝上的傑出天賦，十五歲在長安長公主的桃花宴上正式表態時，以一曲《桃夭》冷傲世人，自從陶淵明寫出《桃花源記》後，世人又以武陵花作為桃花的彆號，以是謝清珺又得了一個“武陵公子”的雅稱。

即便謝清珺在豪情上非常不靠譜，但作為能與他阿耶謝欽並列的天下頂級名流之一，謝清珺的才調是無庸置疑的。謝清珺尤擅琴書，天下少有人能及。

可到達江夏，卻被奉告謝清珺出外探友，歸期未知，因而三人就乾脆跑到靈山，來賞識被譽為江夏十景中最馳名的靈山日出。

天氣初亮，謝清華洗漱過後，就抱著新斫好的伏羲式古琴上到靈山山頂，想要擷取朝陽初升的第一抹大日炎華，來喚醒這古琴的靈性。

謝天賜深吸一口氣，才從曲中回過神來，道：“二叔長年不著家，我長到至今，從未聽過二叔的琴聲。可如此天籟，縱使不及我二叔，也是天下少有。”