能從狼群口下逃脫的人――紀承書也不由對他霍然起敬，特彆是他的眉心冇有氐人意味性的那顆珠子時。

“小和尚。”紀承書笑著問蹲在她麵前啃羊腿的紹光，那戒疤在她麵前一晃一晃的，風趣得緊：“他們說的金珠，是甚麼意義？”

這是他們給本身人生的註解。

然後小女人香了紀承書一口，移情彆戀的特彆快。

紀承書想起她從湘西一起行來看到的崆峒和尚，拍了拍麵前這個崆峒“金珠”的肩膀。

被暗中摒擋培植得夠慘以後，紹光已經到了甚麼都感覺好吃的境地。

這是他們已經風俗的運氣，草原的民族還活著的時候老是能活得暢快淋漓，該唱歌的時候就唱歌，有酒的時候就大口喝酒，煮湯的時候拿鹽塊一涮便是甘旨，看到白馬神的意味就當真禱告，該死的時候就慷慨赴死――非論是無人諦視還是轟轟烈烈。

紀承書乾脆坐下，在地上揪了一把牧草編了個草環的戒指，精美的小玩意立即就吸引住了小女人的目光，紀承書笑笑，把小女人拉過來圈在懷裡，把戒指套上她肉呼呼的手指頭。

哪怕是，變成人不人鬼不鬼的怪物。

紀承書出了帳篷就瞥見一個和紹光差未幾大的小女人，臉上有一團敬愛樸素的高原紅，在她瞥見紹光的時候很較著的閃過欣喜，屁顛屁顛的跑過來在紹光臉上香了一口。

以是，在一個鬼鬼祟祟的羽士問他你可願成仙的時候，冇有一絲遊移。

紹光吃得滿嘴流油，崆峒不忌酒肉，隻戒色，他大口吃肉隻是因為門裡管飯的那位和尚……能不能不要每次做飯不是健忘放調料就是健忘放食材啊能不能！

我們仙凡永訣。

她病癒的時候能獲得一個純真的香吻做禮品，何其有幸？

“自千年前崆峒立派開端，‘日行一善’就是我們的傳承。”言儘於此，紹光不說了，持續啃羊肉。

隻要看著無窮無儘的藍天與白雲，冇有絕頂的綠草和天涯的馬群，整顆心都能開闊起來。

大家都在讚美著潭州的城主，可誰曉得，那實在是一個養在深閨的女人？

都是平常百姓家最需求的技術。

統統三鏡以下修士，在每年夏季最冷的時候和大災產生時，都會帶著一袋子的藥材下山巡診，如有人想要讀書，也會兼職教書先生。

“金珠啊，”紹光撕下一塊羊肉，“就是崆峒和尚的意義。”