豬八戒在前頭帶路，我騎著馬在前麵，冇走多一會兒，就看到一處村莊，從上往下望去，約莫四五百戶人家，此時天氣已經有了些暗淡，村中卻還很熱烈。

但如何說呢，我因為和國王交好這層乾係，遭到的接待更加熱忱妥當了。

這聽上去就已經夠可駭的了。

我們一同走到石碑前，看到那石碑上刻著的字――

“白夫人？”我忍不住反問。

出來發言的是這家中的老者，通了姓名身份以後，他看向我，有些不測欣喜，“長老就是與國王陛下親如兄弟的大唐聖僧？”

弄完這統統的時候，天已經黑了下來，我在智淵寺內住了一夜，第二天起來後，就和成智禪師做了告彆。

我不感覺如果我承諾了這件事，見到如來以後會忘。但題目在於，我非常不肯定等我見瞭如來以後是否另有回程的機遇，因為如果不出岔子統統遵循打算停止的話，我到了靈山取回那一點真靈以後，便能夠拍拍屁股回當代了，我總不能讓一隻老黿一向等我這個不成能給他答案的人。

“師父，你看那邊是不是有座石碑？”悟風看向不遠處。

官方造神這類事也不是冇有，若哪位聖賢有功德，百姓會自發的為了立起神像供奉香火。但我不感覺白晶晶就會因為如許被歸入體繫了，“會有人來嗎？”

我正想著過河的體例呢，豬八戒卻耐不住了，“師父，老豬聞到飯香了，不遠處就有人家，我們該去化緣了。”

冇想到，智淵寺的和尚們直接來了一個大的。

因為這是第八十一難，在取回經文以後，西天如來掐指一算，九九八十一難竟然冇完，又臨時加的。

但現在的題目不是我在內裡走了多少年，而是這裡間隔大唐五萬四千裡，這已經是十萬八千裡的一半了！

倒不是我心生妒忌，而是那佛像固然有幾分白晶晶的模樣，但神態則更像觀音。當然，對於冇見過真佛的智淵寺和尚來講，這些神佛的模板本來就未幾，女菩薩更少得不幸，直接遵循觀音照搬也不是不成以瞭解，隻是在我看來，就感覺十二分的彆扭。

拍著知己說，這幅邊幅，說在內行走十餘年，日曬風吹甚麼的，真的很冇壓服力。

我非常想不明白，到底是當代的計量單位和當代分歧，還是地質地貌竄改太快，在當代的河就是這麼寬，隻是到了當代的時候變窄了，和這一比，甚麼‘一橋通架南北，通途變通途’都弱爆了。

那老者厥後還說了一些話，不過是一些風土情麵，但我已經偶然聽了，腦中隻不竭迴旋著五萬四千裡這五個字。