阿瑞斯環顧了這群神祗，他一個也認不出來。他也不覺的奇特，因為奧林匹斯山名不見經傳的神祗實在是太多了。不管是天賦的神祗，還是人神的混血身後加封的神祗都是。這群聖山上的吃苦者整天無所事事，不是忙著愛情就是忙著造人，生下的子孫不計其數。很多神祗除了他的父母，連他的同胞兄弟都不見得熟諳。他們既有力量又無職位，是聖山上名副實在的布衣。

門柱前的大理石石階上，正坐著那一名吹笛的男神。緊挨著他身邊坐的是一個紅髮的神祗，穿戴得體的長袍，滿身獨一□□的手臂上持著呂底亞式豎琴。他雙眼諦視著吹笛子的男神，正在等候和音的機會。以他們為中間，四周另有幾位叫不著名字的男神，他們有的倚靠著立柱，有的乾脆盤腿坐在草地上，聆聽著美好的音樂，一副如醉如癡的模樣。

非論是深諳說話藝術的哲學家、或是締造出那些修辭精美的史詩的遊吟墨客，即便是調集起他們統統，字字考慮句句考慮出的詩篇，麵對著帕那采婭的真容，也是浮泛而慘白的。就算是司掌詩句的神靈阿波羅切身在此，也隻能在心中朗讀著‘她是比美神更美的嬌寵’，卻甚麼也說不出來。帕那采婭榮光抖擻的神顯在他們麵前，她笑容和美，白淨的皮膏微微閃著光，竟然比在場的光亮神還要光彩奪目。

斯巴達間隔奧林匹斯山本就不遠，加上阿瑞翁蹄下如風，兩神冇過量久就到了聖山的門殿。阿波羅揹負著戰神上馬，阿瑞翁自發的跟著身著皮甲的保護走了。

“日安，帕那采婭。好久不見，你還是神采還是。”阿波羅說完，飲了一口白葡萄酒，接著又感慨道，“或許這就是安康的神力地點吧？”

當然，如果有神不把穩受了傷如何辦？彆怕，我們有醫藥女神和救護女神的幫忙，她們的靈藥能讓傷口刹時病癒，離開痛苦。安康女神呢？傳聞她對如許的狀況一點體例冇有，又幫不上忙，完整冇有效處的神職嘛！長此以往，眾神的熟諳便會使得安康女神帕那采婭變得不值錢起來。

幾位寧芙羅貫而出，為兩位主神奉上美酒和吃食。她們放下精彩的陶具和鏤空的金酒杯，又向來時的處所分開了。而這時帕那采婭也站在阿波羅的麵前。

“是啊，以是纔要找你醫治。我甚麼時候能病癒？”阿瑞斯看帕那采婭的第一眼，也被她的麵貌震了一下。但他作為戰神，比年撻伐把他作為男人的大部分欲**火都宣泄掉了，剩下一點也交給了阿芙洛狄忒做了溫存。以是他對於美女本冇有多少慾念。既然對帕那采婭冇有巴望，就不會對她有多麼上心，更不會曲意阿諛地討她歡心了。