按照顧愷之吃甘蔗的實際，我們先先容弱一點的：

陳友諒是一個甚麼樣的人呢？用八個字能夠描述他，心黑手狠，膽小妄為。從他厥後的行動看，確切冇有甚麼是他不敢乾的，彆人把義氣看得比甚麼都首要，他卻把義氣當作狗屎。

至正十三年，張士誠在泰州叛逆。他是私鹽估客，以是他的叛逆兄弟也多數是乾這行的，他不屬於以費事農夫為主的紅巾軍序列，這就為他和朱元璋的耐久衝突埋下了伏筆。

參考動靜

作為當時浩繁叛逆者中的一個，張士誠是通過一場艱苦卓絕的戰役決定他的汗青職位的。

彆人不敢殺下屬、殺兄弟，他乾起來毫不躊躇，乾完後還大大咧咧地承認，就是我乾的，你能如何地？

彭瑩玉，袁州（今江西宜春）慈化寺和尚，至元四年與其後輩周子旺叛逆，後周子旺捐軀。至正十一年跟從劉福通，為徐壽輝智囊。生年不詳，卒年一說是至正十二年杭州戰死，一說至正十三年瑞州戰死。後教徒尊稱為彭祖，時人謂之彭和尚。因英勇無匹，在小說《倚天屠龍記》裡被參照史實改寫為明教中的武功妙手。

至正十三年，張士誠起兵後，持續攻占泰州、興化等地，在高郵定都，稱誠王，國號大周，以天祐為編年。

一天以後，漢陽的徐壽輝收到了倪文俊的頭顱。

因而，看似荏弱的小城高郵就在這類精力的支撐下抵當了百萬元軍三個月，這就是勇於冒死的力量。

現在看來，這個天祐的名字實在是獲得好。

死也要死在這裡！

高郵之戰是元末農夫戰役的一個首要轉折點。今後，元軍喪失了對農夫軍的上風，元當局轉而首要依托各地的地主武裝對於叛逆兵。而各地叛逆兵操縱元軍的大失利，重新強大本身，原已處於低潮的叛逆開端轉入飛騰。

這一實際以為：老百姓明知去河裡撈金要正法刑還要去乾，是因為存在著幸運心機，以是要加大懲罰力度。

可他健忘了一句中國人的古話，有甚麼樣的教員，就有甚麼樣的門生。

這小我確切冇有弘願向，但他的的確確是個好人，還是個大好人。他生來就沉默寡言，待人廣大，免除了江浙一帶的賦稅，江浙一帶的百姓受了他的恩德，紛繁為他修建祠堂。但他的過於廣大和無主意也使得他冇法成為梟雄，而隻能做一個豪傑。