鉉音固然在唸佛，但一心二用對精力力強大的他來講底子不難，以是也曉得了世人的挑選，心中一歎，好言難勸該死鬼，這一隊人畢竟是要折出來大半了。

他並冇有頓時鬆氣，而是把重心慢慢壓上，然後抬腳向下一個處所邁步，靜待一息，安然，非常地安然。

被分派照顧鉉音的莫北發明才從坑穴處出來，正式進上天宮，這位手無縛雞之力的和尚便一馬搶先，一步步超出了世人，走在了步隊的最前麵，同時態度也極其奇特，彷彿被利誘了似的，竟是手持念珠，一步一念地往前走，那唸佛的聲音並不刺耳，但在這陰暗的地宮當入耳來，竟似幽冥囁嚅，一字一句都聽不清楚，隻感覺響在心頭，格外吵雜。

“諸天菩薩當中，吾深佩大願地藏王菩薩之‘天國不空，誓不成佛’，今既邁入此地，得見地獄之景，當發大願，效仿前人，悲怨不度，吾不成佛。”鉉音抬起腳，敏捷向前邁了半步，止於門檻之前，然後端然盤坐，閉目再度念起了經文。

那累累骸骨都在痛恨，千年萬年，千萬年難消，他們到底做錯了甚麼，要被那般殘暴地殺死，連靈魂都不能重歸循環，隻能在這不見天日的天國當中忍耐凡人難以設想的感化於靈魂的折磨，隻為讓他們的怨力源源不竭，成為這大陣的動力。

周仰光重視到了這兩個手勢，看向張仁，張仁騰空比劃了一下，把兩個字寫了出來――“回”“生”。

但當時候的製作技術，和構造材質，鐵器都少有，木頭和青銅，乃至是其他一些不著名的材質，經曆了時候的催發，也隻會風化腐朽，地下千萬年，並不是統統的東西都能耐久彌新，以是，到了厥後，催發那些構造的是那些早就選好的陪葬，是那些不甘的靈魂披髮的怨氣和悲聲。

“阿彌陀佛。”鉉音念著佛號，他不信佛，或者說並未曾堅信，在來這個天下之前，在獲得和尚這個身份之前，他從未想過削髮，不是沉淪凡塵情愛，而是不感覺必須捨棄人間繁華。

這一步步，在彆人看來是閒庭安步般落拓安閒，但在他，倒是步步驚心，隨時都有性命之憂。

“貧僧鉉音，於此發願，不度亡魂，不出地宮。”

“這裡是我最後走過的一段路，記得最清楚，在這個處所，瞥見冇有，冇有任何標記，但我記得步數，在那邊，會有一道構造，隻要踩上便會無益刃冒出，但你看現在，大師走過的處所，甚麼動靜都冇有。”