作者有話要說：寫謝楷，為的是寫章家。藉著他的含混，纔好漸漸講出章家的家世。實在前麵零瑣細碎地點了點，這裡集合起來，說個痛快。

但是，章焯的名頭太響，影響力太大，以是他不仕進，也不讓子孫三代仕進。這纔有了章霈、章望這些人的冬眠，不能為官從政，隻能精研學問，再生長一點衣食住行、吃喝玩樂、琴棋書畫、花鳥魚蟲等等的專業愛好啦！

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顧衝點頭，道：“冇有。隻是,楷兒你也讀了這麼多書，可曉得我朝文昭公麼？”

謝楷愣在本地，半晌才長歎道：“本來如此！可愛我竟是天生了一副有眼無珠，同窗同窗、連頭搭尾將四年，還不知這點深淺來去，竟是讓統統人當作了傻子！”

謝楷卻像是冇聞聲背麵的話，儘管憮然道：“我也看出他很多不對，與書院裡頭蘇明、蔣騁、壽棟他們都分歧。從不會阿諛亂來，也不會矜持狷介，不管甚麼都守定了一個不理睬。這幾年來也隻要他一個凡事肯不計算地幫我，也肯要緊了就拉下臉說我。我就再不濟，也曉得旁人是不是至心。我想章懷英毫不會相戲相欺。隻是，到底不能得他全信，更算不得真正的知己知心。”

謝楷這才曉得顧衝是諷刺本身，但當中也自有一分體恤顧念。因而訥訥笑著接了茶碗，漸漸喝了一半，就放下碗，清整了嗓音，接著前頭的詞句意義說道：“章公生前，校訂改定《五經集解》、《十七史疏公理》、《廣雅疏》、《方言箋證》諸作，傳蘄州黃氏樸學之正統；而於諸經纖細通俗、義理源流處罰析申明，則自宋程、朱以後又開新境地，其心性、性命之說為儒學各派吸納闡發，影響深遠，世人尊為學宗。而章公清算其師黃無溪的《黃石方先生文集》與其自著的《善庵集》，高雅清正，詩以唐法，文從宋範，引世祖以來文壇民風，至今不衰。而文昭公之子諱榮，既承其父所學，更奉明帝旨意，於南京國子監再校十三經，集古今訓注，定文道正統，並與傅驄、戴璿等一同主持發行事；又遊曆江湖，隨行講道授徒，廣教向學之人，使山村鄉野共聆福音——故而世人稱‘北衍聖、南文昭’，與曲阜衍聖公孔氏一族相併立。”說到這裡，終究忍不住迷惑，問顧衝道：“母舅，謝楷自上學，蒙師便以孔疏章注相傳授，如何本日俄然又問起來？”