作者有話要說：寫謝楷，為的是寫章家。藉著他的含混，纔好漸漸講出章家的家世。實在前麵零瑣細碎地點了點，這裡集合起來，說個痛快。

至於為甚麼要寫得這麼囉嗦呢？因為案牘裡頭說了，要為林mm量身打造一個完美丈夫。因而家世上頭，如何能夠有不敷，讓人抉剔配不上的處所呢？

謝楷這才曉得顧衝是諷刺本身，但當中也自有一分體恤顧念。因而訥訥笑著接了茶碗，漸漸喝了一半，就放下碗，清整了嗓音，接著前頭的詞句意義說道：“章公生前，校訂改定《五經集解》、《十七史疏公理》、《廣雅疏》、《方言箋證》諸作，傳蘄州黃氏樸學之正統；而於諸經纖細通俗、義理源流處罰析申明，則自宋程、朱以後又開新境地，其心性、性命之說為儒學各派吸納闡發，影響深遠，世人尊為學宗。而章公清算其師黃無溪的《黃石方先生文集》與其自著的《善庵集》，高雅清正，詩以唐法，文從宋範，引世祖以來文壇民風，至今不衰。而文昭公之子諱榮，既承其父所學，更奉明帝旨意，於南京國子監再校十三經，集古今訓注，定文道正統，並與傅驄、戴璿等一同主持發行事；又遊曆江湖，隨行講道授徒，廣教向學之人，使山村鄉野共聆福音——故而世人稱‘北衍聖、南文昭’，與曲阜衍聖公孔氏一族相併立。”說到這裡，終究忍不住迷惑，問顧衝道：“母舅，謝楷自上學，蒙師便以孔疏章注相傳授，如何本日俄然又問起來？”

謝楷見他聲色不對,不由嚇了一跳,忙問：“母孃舅母，怎的了？莫非這章家有那裡不當？”

一句話將謝楷驀地震驚，當時睜大眼，呆呆望了顧衝，半晌說不出話來，嘴唇抖了又抖，才抖出幾個字，道是：“文昭公、延陵章氏……莫非，竟便是他家？”想了一想，又忍不住說：“可那章回在書院裡，每提及他自家，都道家風向學，但父祖三代皆未曾以讀書晉身的。”

謝楷忙道：“外甥那裡有甚麼不歡樂？更無涓滴懣怨。隻是乍聞聽這些，內心頭有些衝撞，感受一時轉不過來罷。”

章焯，小章相公的高祖父，也是章家顯赫的泉源。作為文人典範，他有讀書方麵的“少年得誌”，差一點就連中三元；為官為人方麵，有帶領太門生請願救援被誣告的宰相、禦史，以及果斷不肯跟那些背叛者同流合汙的風骨時令；政治方麵，有為天子即位繼位供應實際根據，從道統禮法上確認其權力傳承合法性的嚴峻功勞；學術方麵，又是一名學問大師，教出來的門生無數。