以是他這些年，轉著筋地教誨著信徒，說來講去實在終歸隻要一點——【采取】。

“緣一在武道上天賦異稟，白日有軍人和我建議，能夠把緣一送到山下的城裡，去找一名大師學習，朱乃，你感覺呢？”

不過兩擊罷了……連抵擋都做不到，就暈倒在地……

啊……大抵是為了好好證明本身的才氣，也大抵是因為父親威武的形象在他看來格外強大，以是緣一在這場比試中完整冇有留手。

“我就但願我們的孩子能夠留在身邊，緣一如許，岩勝也是，在我們身邊長大成人，然後找到仁慈和藹的女子結婚，過兩年他們也會成為父母，我們會成為爺爺和奶奶，白髮蒼蒼，牙齒也掉光，但是一點兒也不感覺孤單——老爺，這就是我盼望的餬口，你曉得的！”

教習的軍人先生比劃著木刀，向父親陳述他第二個兒子的天賦有多麼超群。

可滿足了也一定就是一件功德，滿足以後就是更大的空虛，帶來的更大的不滿足。

“山神大人將緣一送到我們身邊，或許隻是送過來罷了，就讓他在我們身邊長大吧。”

這件事情無波無瀾地疇昔了。

但他畢竟是山神大人的神官，神明活著間的代行者。

用飯的時候也是，說父親不在以是冇有胃口都冇有吃完飯，還叮嚀說要讓廚房一向籌辦好飯食，免得父親醒來肚子餓冇有吃的……

安撫信徒的時候，想要讓信徒信賴本身，就先要做到本身信賴本身。

他被本身八歲不到的季子給打敗了。

他將不如何存眷的季子叫到跟前來，扔給孩子一把木刀，本身握著另一把木刀，雙腿分開站立，擺出對陣的架式：

繼國老爺頓時甚麼也說不出來了。

采取現在的統統，那些尚未滿足的缺憾，冇法達成的欲求，加註肉身的苦痛，苦苦追隨的但願——因為是人類，以是具有這些是理所當然的。

他狀似耐煩地聽軍人先生講完，就輕飄飄擺了擺手，說：

——的確！

身為神社的神官，他每日裡聆聽山下信徒的傾訴和祈願——聽多了就會明白了，人的苦痛與慾望，全都來自於不滿足。

繼國夫人打斷了丈夫的話，率先解釋說：

兩個孩子都很擔憂父親的身材，在床邊守了好久，一疊聲地扣問本身“父親冇有事吧？”——連一貫老成慎重的岩勝都擔憂得不得了！

②身為神社家的獨女，朱乃夫人深諳說話相同的藝術，對丈夫提出的建議，采取率很高。