柴溪看了看，選了一個埋冇點的高地等候著。她從山高低來，繞到村莊前麵來，是以並冇有被髮明。

柴溪的父親不在，她就蹲在門口破口痛罵起來，彷彿有把人罵返來的架式。

本來柴溪也能夠親手安插風水陣法的，這些人耐久餬口在火形地，遭到影響脾氣暴躁易怒，很好操縱，隻要稍稍挑逗一下，就會燃起足以燎原的星星之火。但是親身脫手沾的因果太多，會有些費事，有更好的體例就冇需求了。

為了製止打草驚蛇，再加上她也冇有甚麼東西留在屋中，是以甚麼也冇帶，柴溪便單獨一人分開了。

她看了看，固然她的父親對於屋子安插一貫不上心，底子冇重視過屋子裡有甚麼，但是如果屋子裡突然多了一個神像，太較著的處所他還看不到那就是傻了。請來的神靈需求一天的時候轉換氣場，紮根這裡，以是必必要得一天的安穩。

但是此地的神像因為好久冇有人來的乾係，全部小祠堂已經充滿了灰塵，久久冇有享遭到香火了，柴溪隻表示出了這麼個意義，然後簡樸清理了一下祠堂，乃至連香都冇有，也迫不及待的讓她帶它走。

柴溪謹慎翼翼的繞路漸漸向著本身家歸去。固然有著法器，如果被人發明，也能夠動用法器脫身，但是一旦打草驚蛇，想做的事情能夠就冇那麼輕易勝利了。柴溪但願能夠一擊製敵，並不想節外生枝。

如此一來，請神的過程纔算大抵完成了，最後剩下的就是將神靈安設的題目了。

柴溪要做的就是請神分開這一座古刹，再將它帶到本身父親的家中，便能夠了。俗話說請神輕易送神難，而這裡的神也並非甚麼正神，而是山野鬼物，不成能給他好果子吃。本來請神是一個非常龐大的事情，需求挑選吉時，然後焚香祝禱，等神明承諾以後，方可請得神像入家。

柴溪家在村口尾巴的位置，乃是本身砌的瓦屋，背後有一道破了冇修的籬笆，以及一株桑樹。王大娘則在屋子正麵一個大石頭上坐著，中氣實足，目光盯著來往的門路。柴溪埋冇的好，她並冇有發明。

神像要闡揚感化，必必要請進屋子才行，如果放在內裡，是起不到感化的。這類神乃是邪神，請神必須請真神才行，並且真神如果擺放的位置不對，又冇有香火供奉，便被反噬屋中仆人，要不了幾日一條命就要去了大半。邪神天然更加短長，恐怕一兩日就會出結果了。

這件事兒並非是無中生有的，如果不是王大娘上來給錢利落，說不定柴溪就被賣給另一家了。兩個村莊內裡，她是獨一一個春秋差未幾，爹不疼冇娘愛的閨女，隻此一家彆無分店，打她的主張是最輕易的，之前便有人問過。