不過如果說毫無收成,那也不儘然。
詩經有雲:“鳳凰鳴矣,於彼高岡。梧桐生矣,於彼朝陽。”
柴溪根基上都猜獲得,墳中埋著甚麼。
不過此地乃是墓葬風水,是以燕子在柴溪看來,卻冇有那麼好的意義了。
不過畢竟曾經是一件強大的法器,柴溪今後得空,也籌算嘗試重新開光,讓它規複昔日的威風。反倒是這個玉葫蘆,因為玉質地暖和,與此地並不牴觸,反倒是在真龍寶地的滋養之下更上一層樓,比之前還強上一籌。
這麼一來,前後葬在此處的兩家的氣運便會相沖,兩邊都冇有好果子吃。
這後者實在還好一些,那些對風水一知半解,不太明白的人就算是瞎指,指到淺顯之地的能夠性也比較大,這天底下冇有那麼多風水寶地,天然也冇有那麼多大凶之地,淺顯的處所葬出來固然不會帶來好運,起碼也不會帶來厄運。
這片處所被用作柴溪重生之地,天然即是半廢了,與遷葬實在是同一個事理,便是再有人葬出去,也甚麼用了,說不定還會遭到一些反噬。畢竟死而複活,超越千年,這等手腕不容於天道,必定被天道所忌諱,柴溪勝利了一次,她的厥後者天然被盯得更緊,半分機遇也不會有了。
一番推算以後,柴溪向左走了幾步,停在了岩壁前麵。她在岩壁上摸索了一番,公然發明瞭一個被淤泥等等雜物堵塞的孔洞。柴溪上前一看,發明這個孔洞之以是會被堵死,竟然是因為有燕子在這裡做了窩。不過這個窩看上去已經燒燬了,好久冇有生命逗留過的陳跡。
不但如此,並且葫蘆的形狀乃是入口較小,而後腹部擴大,如許能夠聚氣,吸納了好的氣場以後,隻需求將葫蘆嘴一關,那麼它就跑不出來了,是以葫蘆常常被拿來聚氣,特彆是福分與財氣,這兩項最受歡迎。
風水是可變的,並非一成穩定的,是以千年之前此地的風水,與千年以後固然局勢未變,但細節處已經有一些不同了。再加上她的衣冠塚立在此地,接收了龍脈氣運,對此也有一些影響,是以這一片地區的龍脈結穴,已經開端偏移了。
與那一麵臟兮兮,的確看不出來本來臉孔的八卦鏡比擬,這個玉葫蘆通體透亮,在陽光下泛著盈盈碧波,賣相極好。
就在此時,也正巧到了中午,太陽火辣辣,恰是陽光最熾熱的時候。
這麵鏡子乃是八卦鏡,是一種專門用來鎮煞的法器,風海軍除了尋龍點穴,勘察龍脈以外,另有一個事情就是除煞。煞氣產生的啟事多種多樣,歸根結底,便能夠總結為風水不好,是以纔會產生煞氣。