嘴壓服不了兩種人，一種是古岩如許認死理的人，一種是林煩如許有自主設法的人。

林煩問：“甚麼陣？”

這不但是方丈，也是勝音寺的態度，此中有個樞紐，勝音寺是俞楓瀧要滅的目標，也是俞楓瀧和邪皇買賣的目標之一。佛門不會先和邪派為敵，但如果邪皇要攻勝音寺，那天然就會成為佛門的仇敵。不管大乘小乘，皆是佛門。現在十二洲的佛門弟子持有的是同一個態度。這困難就丟給了將來的邪皇，不攻勝音寺，違背了邪皇和俞楓瀧的承諾。這要攻勝音寺，要麵對的不但隻是正魔聯盟，還要麵對佛門。佛門的力量固然比正魔要小的多，但也是絕對不能忽視的一股力量。如方丈所說，邪皇不攻勝音寺，那佛家冇有來由乾與道家的紛爭。畢竟從道義上來講，邪魔正，都是道。

元嬰短長嗎？實際上說很短長，不是金丹所能對抗的，但實際上又有一些出入，最首要一點在於金丹性命之選。以雲清門八命兩性來講，入元嬰後，其修為可比的上七命三性的元嬰中前期。缺點也有，八命兩性入元嬰，元嬰是一條非常冗長的路，當七命三性已經美滿元嬰時，八命兩性還逗留在元嬰中期。

古岩信奉的是在強大氣力麵前，任何詭計狡計都不值一提。林煩則以為，克服敵手氣力當然首要，但戰略必然不能少。即便能打贏敵手，用了戰略也能夠少幾分力量。看似古岩是錯的，但卻冇錯，因為古岩這脾氣反而形成其堅固不拔，意誌固執的心態，在修煉中得益多多。林煩存有投機取巧之心，天然冇法如古岩這般勤奮。

方丈答覆：“鬼門禍害塵寰，天音寺必定降妖除魔。邪皇乃是道家之事，佛門不好乾與。”

武功再高，擋不住菜刀。我有菜刀，這就叫修為，修為是包含境地寶貝道術等等綜合籠統稱呼。這位竹劍堂堂主方文傑，修為就相稱不錯，其本是魔教之人，實戰經曆不在話下，又能自創竹劍門，悟性也甚高。

方文傑話落，一朵血雲綻放而開，鋪蓋三畝之地包裹向白牧，一個沙啞的聲音道：“八陣圖能夠擋我血雲？”

白牧道：“中間就是血影教竹劍堂堂主方文傑吧。”傳聞竹劍堂堂主外號矮腳虎，最喜好孤舟獨釣。方文傑本年七十不足，元嬰中前期。彷彿元嬰中期不算甚麼，但是五十歲入元嬰，就表示此人有潛質，五十歲不入元嬰，根基就肯定逗留在金丹了。元嬰生長是一條很遲緩的路。