誰有理？和林煩無關，雲清門門規，遇妖獸作孽，殘害百姓，不管因果，必誅之。

古岩見三人在本身前麵看，淡然道：“斬月劍靈氣已消。”桃木劍是最靠近凡品的，隻要少量靈氣的道家所用法器。

“鬼門？”白牧驚奇，再彌補一句：“鬼門？”後一句是惶恐。

林煩道：“莫非魔君看上了我們家掌門？”

“恩，看人家有甚麼報廢不要的，我們去揀兩艘。”林煩點頭。

林煩無法道：“我也不想。”除了竹劍就隻能禦風術了，綠玉佛刀不能駕乘，繡花針更不消說了。不可，此次回山後要翻翻書，看有甚麼製式飛翔寶貝，去煉上一口。此次出來本身在拖後腿。

“不得胡說。”古岩道：“我們走。”

白牧卜卦，道：“妖魔作怪，恐是這大渡河下有無支奇。”

“鬼門乃是第一邪門，也稱為鬼教，一千兩百年前，總壇被萬邪門所滅，正魔邪共同搜殺教徒，終究將其滅之。說他第一邪門，不是因為人數多，而是修煉之法太邪門，乃至萬邪門都冇法忍耐。這麵叫冤魂幡，乃是鬼門的寶貝，他們殺人拘魂，法煉靈魂，讓靈魂痛苦不堪，靈魂越是痛苦，其冤魂幡就越見能力。想來他是藏身大渡河中，而後襲沿岸百姓，抓行船之人，煉就冤魂幡。這些人骸骨沉底，以是形成了水瘟。

十二洲，特彆是小東洲水道縱橫，有三大江，四大河，固然給農業蒔植充分供應水源，培養小東洲魚米之鄉，但是這水域以內經常有妖物作怪，危及沿河百姓。不過普通妖物都不會如此放肆，多見是襲河上之船。也有人以為襲船的隻是大魚，畢竟這江河已存在數萬年，有多大的魚誰也不曉得。

所以是妖是魚，各有說法。加上小東洲乃是佛門之洲，佛弟子性刻薄，即便對惡人也先行疏導，並冇有現身除妖。而小乘佛家對此非常不滿，他們以為惡人必懲，放下屠刀登時成佛，這是助漲惡人之暴戾，走投無路之時放下屠刀，還能成佛？這不是怪誕之極嗎？大乘佛家以為，被惡人所殺之人都有因果業障，佛門對待統統人應當是不捨一人，即便是惡人。

白牧想起來了：“上月掌門令四名弟子出山，調查瘟疫之事，後彙報瘟疫恐怕和大渡河有關，西水東去，小東洲大渡河之水分流進入東洲，再入大海，而瘟疫之地，都是食大渡河之水。四弟子又前去大渡河上遊查探，統統普通。”