吳端又詰問道：“那您重視過那些人的行李嗎？他們都帶了些甚麼您有冇有看到？”

“是啊，問東問西的，不過我給他們講的，也都是些傳言，我哪兒答覆得上來他們的題目。”

歸正吧，那些人進山的時候大包小包，還讓我老婆幫手烤了幾十個大餅，彆的兩家他們住過的人家也幫著籌辦了很多乾糧臘肉甚麼的，看那模樣，彷彿要去山裡住個把月。”

哦，對了，他們還專門去跟村裡的白叟探聽呢，不信你們去問。”

不過，每次用飯，他們都要我們兩口兒作陪，跟我們探聽一些本地的事兒，甚麼汗青啊，傳說啊之類的。

這倒提示了接管扣問的村民，他道：“滿是南邊口音……不對，還一個女的，那女的固然不是領頭的，但能看出來，她是領頭的跟前的紅人，她彷彿連中國話都說得倒黴索，老是說外語。”

打完號召，吳端給鄭隊長先容道：“這是閆思弦，我們副支隊長。”

固然間隔都會遠了些，卻並不瘠薄，村裡有公路，幾近家家都是二三層的小樓。

就是建國前的幾年，按說那會兒抗日戰役早就結束了，小日本已經投降了，早就撤了，可不知如何的，有一天山裡俄然跑出來一隊日本兵，二十幾小我。

說著，他將一張畫像遞給吳端，吳端和閆思弦低頭一看。

中年人攤了攤手，表示本身已經講完了。

“嗯嗯，傳聞最後一任女天子是個暴君，每天求長生之術――當代天子嘛，都好這個吧――厥後真有一個能人，幫她找到了長生的體例。

幾句酬酢後，很快進入正題，閆思弦發問道：“認定盜墓有甚麼根據嗎？”

他們穿戴日本禮服，手裡還拿著刺刀，嘰裡呱啦地說日語，還要殺村裡的老百姓，被民兵繳了械關進牛棚裡。

傳聞這體例就是在我們這兒的山裡找到的，詳細是甚麼體例，為甚麼在我們這山裡找，我就不曉得了，總之女天子用了阿誰彆例今後，就成了神仙，神仙可不就是長生不老。

“特彆多？”

“一個傳說，這個就純粹是傳說了。”

“那些人進村的時候，本來就大家都有隨身的行李――就是那種特大號的登山揹包，幾近人手一個。

車一進村，閆思弦便給正在童村辦案的南城分局刑警隊長去了電話。

那些日本兵不信賴日本已經敗北，又哭又鬨，問他們進山乾嗎去了，他們也不說，審判冇法持續。

鄭隊引著兩人進屋，屋裡有一對中年伉儷，鄭隊對那對伉儷道：“費事你們再講一遍吧。”