他們父子倆有過如許一段對話：

1980年，他們買了一筐爛蘋果，大拇哥削了一個蘋果，從形狀能夠看出那是一筐爛蘋果中不算很爛的一個。阿誰蘋果放在桌上，給三文錢留著。

有一年夏季，他們在上橋的時候，卡車熄火了，山牙用石頭擋住車輪，馬有齋爬到車下查驗毛病。因為空中結冰，石頭滑動了，卡車漸漸地向坡下後退，如果不及時讓卡車愣住，那麼卡車下的馬有齋會被碾死，整輛卡車也會掉進橋下的壕溝。

趕屍匠收徒必須滿足三個前提：個矮、貌醜、膽小。

年青人持續問：“甚麼意義？”

山牙：“如果閉幕，當時，我們就見不到對方嘍。”

炮子問：“為啥非要救他？”

既然故事靠近序幕，那麼不能不議論到馬戲團的另一個家庭成員――小煙包。這隻吸毒的猴子在植物園關了幾年，終究被放生到野活潑物庇護區。

他們揹著屍身行走的時候在想些甚麼呢？

趕屍匠有一個彆重240斤的女兒，她就是孟妮，厥後她的體重增至350斤。趕屍匠想招大拇哥做個上門半子，大拇哥回絕了。他並不嫌棄她胖，他是如許說的：“我討厭女的。”

曙光是如何暉映在蒲月的橘子樹上，雨露又是如何打濕十月的高粱的呢？

大拇哥：“我們賺了錢，就去我故鄉吧，和緬甸人做生果買賣。”

他們的馬戲團裡隻要一匹馬，當然，統統的馬戲都和馬無關，馬是用來拉車的，拉帳篷以及各種道具。厥後，馬死了，他們吃了它。這個草台班子行走到邊疆的時候，新插手了兩個成員：馬有齋和山牙。

他在空中尚未落到空中的短臨時候裡，那些消逝的事物一一重現。他想起他們在帳篷外的雪地上撲滅篝火，大雪還是下個不斷，他們喝酒，馬有齋摟著山牙的脖子，大拇哥摟著三文錢的膀子，一對是兄弟，一對是戀人，馬戲團是他們的家。

大拇哥很快就追上了那三小我。他躡手躡腳從前麵靠近，趕屍匠警悟地發明瞭他，立即動搖銅鈴，兩具屍身便站在牆邊一動不動。

趕屍匠悄悄地說了句：“半夜趕路，生人躲避。”

馬有齋：“天下冇有不散的筵席。”

年青人說道：“這有甚麼不敢的，你們等著。”

夏季是如何疇昔的呢？

多年今後，丁不三死了，丁不四被槍斃了，當年的孟妮已經是殺狗賣肉的孟婆婆，孟婆婆從法場領回了丁不四的屍身。

大拇哥成了趕屍匠的第三個門徒。