再在一本“術藏”的書尾部分看到有一則小故事讓陸君寶如有所思，那邊所記錄的是說軒轅黃帝和蚩尤大戰的期間，軒轅黃帝在半夜中獲得一名從天而降的神仙所贈的玉匣，黃帝翻開玉匣，內裡是一本天篆文冊龍甲神章，這就是古今圖書的發源及整合的神書，據傳那玉匣天書又是一片“龍甲”，後有緣之人從龍甲神章中貫穿分化出無數分支技術法術，有兵法，有相術，有奇門遁甲，天文地理無所不包。

把一秘聞術大全翻看完，陸君寶又取下一本，這是一本風水堪輿的書，看到一半，陸君寶就發明，本身腦筋中的靈氣使他能夠透視到地下埋冇的地脈之氣的才氣，那真是合極了風海軍的情意，他們費儘工夫要尋覓並要精確辨認出來的就是地脈風水之氣！

再細心看了一下，陸君寶又發明，這書架上彆的書冊上都有塵痕，用手一摸就是個印痕，唯獨這第二格的幾本書是潔淨的。穀-粒-網-首-發www>

當看到書中對“法術”的解釋時，陸君寶更是又驚又喜，法術特指卜筮、堪輿、命理、相術、占夢、擇吉等六種最常見的瞻望休咎的方術，以推算將來、趨吉避凶的各種方術係，普通說來，諸如天文、曆法、數學、星占、六壬、太乙、奇門、占候、卜筮、命理、相法、堪輿、符咒、擇吉、雜占、攝生術、房中術、雜術等都屬於法術的範圍，總的說來，法術的根基道理就是易學實際與陰陽五行，以卜筮、堪輿、命理、相術、占夢、擇吉等各種型態的預知體例，用陰陽五行生禁止化的活動規律，也就是體例應用時的數理規律，來推斷人事休咎，說大了還能夠通過察看天然界可重視的征象，用以猜測人類、事物、家居、先人墳場，乃至地運、國運等大說。

“相法是以人的邊幅，五官，骨骼，氣色，身形，手紋，以及生辰八字等等來猜測休咎禍福、貴賤夭壽的一種相術，據傳是宋初大相術家陳摶的徒弟麻衣道者所著！”

的確讓陸君寶有些不成設想，柳東聲會愛好如許的書，這在陸君寶的印像中，看相的人就是那些天橋下的騙子罷了。[

這就看得出來，柳東聲是比來的時候在翻看這些書。

看到這裡，陸君寶不由一怔，之前的他對於麻衣相法如許的書天然是不屑一顧，但對陳摶這個汗青人物倒是很清楚，陳摶是漢朝以來最馳名譽的易學大師，又同時將平靜有為的思惟以及玄門修煉方術和儒家涵養術合為一流，對後代人的影響很大，先人對陳摶稱為“老祖”，也是有事理的，也乃至有很多人把他稱為“仙”。