再活一輩子啊，這類機遇是普通人能夠享用的？可他彷彿還是將碌碌有為，上輩子他本就是一個小人物、淺顯人，莫非再活一世，還能逆天改命不成？

這份願景用更詩意的表達，便是那句生如夏花般殘暴，死若秋葉般精彩吧。

武道一途，無外乎就是磨鍊身材，開辟人體潛能，至於戰役力實在那都是附帶的，唯有身材的強大纔是底子。

以是煉體是武道前期的核心，在天下推行武道修煉，天然要將煉體的體例推行，因而就搓成了《天下第一套煉體拳法》的出世，以後幾經竄改，逐步有了分歧版本的四套拳法。

五分鐘後，他總算磕磕絆絆的將這套拳法重新到尾的完整演練了一遍，隻感覺渾身熱乎乎的，分外的舒暢。

這個極富哲學含義的命題，大略上不是一個年僅十八歲的高中生需求去考慮的，為何大部分人如此記念芳華，無外乎這個年紀大部分人都是無憂無慮，毫無承擔的，不會去想將來，有的隻是無窮誇姣的神馳和悲觀。

連最根本的煉體拳法都還不熟諳，看起來完整像是初學者，乃至都不如剛學的人。

來到一個有些熟諳，又完整陌生的天下，周恒在長久的蒼茫以後，就開端不得不考慮一個很實際的題目――他今後的人生該如何度過？

張文武打了一個寒噤，忙不迭的點頭道：“好，我這就去。”說著就是縱身一躍跳上了擂台，那健旺利索的身形也是明示了專業八段的程度可不是那麼簡樸的。

以是周恒無疑很實際，那現在就需求考慮一個很實際的題目，他將來想做甚麼？能做甚麼？

或許他能夠嘗試一下……

或答應能會像宿世那場不測一樣，法度中斷，這就是他的平生？

普通如初高中的門生社團，根基屬於名存實亡的構造，乃至很多大學裡的門生社團不管是在黌舍還是門生中的影響力，都是小的不幸。

莫名的周恒想起宿世臨死前，本身的願景，他但願本身不要活的太倉猝，哪怕即便生命長久，也要活得刺眼。

正在感慨煉體拳法功效不錯的周恒，偶然中眼角的餘光看到了一行字體在視野中一閃而過。

此中最著名的就是這第四套煉體拳法，著名的啟事，一是因為其煉體結果要比其他三套更加較著，二是因為這套拳法出自一名武道宗師之手！

他就是江城一中的武玄門員，姓何，名安閒。