“嗯。”南宮戰哼了一聲，不曉得是承諾記著了還是承諾聽到了，倪裳看到南宮戰這幅如履薄冰的模樣，又心態起來，歎了口氣，說道：“這都是命，你忙吧，我去找她聊聊，放心，不是去抓小三，不會打鬥，再說我也打不過她，既然今後是一家人了，我這個做大的總得有個態度吧？”

在非洲大陸耐久以來傳播著一句鄙諺：想要長命，彆碰鑽石，可見，粲然生輝的正八麵體背後，掩蔽著不成告人的奧妙與鮮血淋漓的罪過。

看到這，南宮戰持續持續搜颳起來，發明這個處所動亂不安的底子題目是西方國度對他們停止的耐久壓迫和資本打劫及政治、經濟和交際封閉，但南宮戰一番闡發後，卻感覺這裡動亂的核心啟事是他們有鑽石，而又冇有庇護鑽石的才氣，守著金山的乞丐能不被人打？

一個化為汗青的構造不值得影象，之以是獵奇，是從他們建立、生長到毀滅的過程，能夠看到阿漢國的混亂本源和近況，從中汲取經曆，找到要重視的事項。

就像東方國汗青上和北方遊牧民族兵戈似地，行商到北方哪個處所都不會被搶，因為遊牧民族也曉得竭澤而漁的事理，把販子嚇跑了，今後誰還運來茶葉、絲綢、陶瓷等餬口物品，國際鑽石個人被嚇跑了，誰來收買鑽石，冇人收買鑽石，大師打生打死為了甚麼？

南宮戰冇想到本身那點見不得光的事倪裳都曉得了，並且看上去已經默許了，哪個女人情願本身的男人和彆人分享？哪個女人又能漂亮的默許這類事產生？南宮戰心機滿不是滋味，三分打動，兩方難堪，五分慚愧，非常自責，看著幽怨的倪裳，心內裡很不是滋味，卻有不曉得該說甚麼好。

接下來一個題目頭疼了，如何讓彆人信賴本身？一個小時的研討，南宮戰發明阿誰處所的人隻認兩樣東西，米金和兵器，最不能碰的是鑽石，如果本身不碰鑽石，並帶去米金，兵器就算了，冇才氣搞到，用米金開道行不可呢？

國際鑽石個人當然是個好的身份，但那裡去找這類個人？這類個人又憑甚麼給本身掛靠一下，混個身份呢？要曉得國際鑽石個人都非常埋冇，隻要少數人曉得實在環境，南宮戰向來冇有這方麵的經曆，到那裡找去？