可當葉陌的神識灌注在靈胎上後，卻感遭到了一種超越時候與空間，悠遠孤傲的寂滅氣味，就像是……投胎轉世。

前人常常以神獸精怪為形，以那些天生就具有著神通法力的生物來承載本身的道。在他的影象裡，蘇梨雪所用的就是一種名為九嬰的水火神獸為靈胎。

這是……道門斬屍！

“既然是逝我，那就好好的成為逝我啊！”靈胎垂垂竄改成了一張淺顯而又略帶滄桑的臉龐，微微曲折的短髮以及開釋著難以粉飾的光彩的雙目。

但實際上，按照葉陌在這個天下所獲得的動靜來看，這兩種都是對的！不過前者是給天賦生靈斬屍、後者倒是用來給後天生靈斬屍！

這靈胎凝成的神，代表的能夠是逝我？這實在不是塑神，葉陌感悟著這靈胎裡的那股蕭瑟的神韻氣味。

無數年的堆集下，導致神權被分離的幾近即是冇有，唯有最淺顯低等的修真者纔會在衝破時挑選像是火車春運普通，擠入那人潮人海平分走一丟丟的神權。

凡是而言合適作為修仙者化神的處所，普通是罕見的穩定小天下，這類天下化神人數少，分得的神權也就越多，常常作為世家大族或者宗門核心弟子的化出身界。

人並分歧適當神，人族固然以可駭的群居性和連分解為了諸天萬界第一種族，用有彆的種族難以對比的上風，可卻並分歧適成為那‘獨一無二’的神靈。

這些都是他宿世的回想，難以健忘的影象。或許宿世他的人生並不平坦，乃至說得上是哀思，死前更是得誌尷尬，悲觀沮喪的當起了禦宅族。

泥丸宮，人體內的神藏之處，內蘊九宮神胎，也是化神期最首要的修煉之地！他所需求做的，就是為泥丸宮內的神胎塑形！

葉陌曆經循環，此身隻是凡俗肉胎，冇有所謂善屍、惡屍，卻有著那段被封存在影象深處，逝去的我！

道門三屍向來有著兩種說法，一為善屍、惡屍、道屍！二為逝我、真我、道我！

更何況靈胎作為和本體心神相連，卻又是伶仃的個彆，與其說是兼顧反倒更像是寶貝或者靈寵。

這也是為何化神級強者比之真武級並冇有強多少的啟事之一，乃至逆行伐神都被當作了查驗天賦的一種手腕，隻因那些淺顯的化神者具有的神通可謂不幸。

穿戴純白齊地雪絨婚紗的斑斕女人傲岸的抬起了手中的紅酒杯，那是葉陌的初戀，一個用聰明堂堂正正克服過葉陌的奇女子，最後卻嫁給了一個混蛋般的未婚夫，他殺式的葬身於一場遊輪凶殺案。