"《六韜》！"

"這就是立體疆場的觀點。"李銘解釋道，"不但是看平麵上的得失，而是要從統統角度來考慮戰機。這也是前人說的'上兵伐謀'的一種表現。"

"按照諜報顯現，承平道很能夠會鄙人月初策動叛逆。"他指著輿圖說，"我們要在這之前，把統統的新戰術都演練諳練。到時候，就讓他們見地見地甚麼是真正的兵法！"

"《司馬法》！"

"但最首要的是要記著，"李銘誇大道，"前人的聰明永久不會過期，關頭是要曉得如何把它們用在新的環境下。就像這個沙盤，大要上看是在研討地形，實際上是在應用'因勢利導'的事理。"

眾將領精力一振。固然他們都是久經疆場的懦夫，但都曉得李銘的用兵之道與眾分歧。每次他提出新的戰術,都能收到意想不到的結果。

李銘淺笑著說："這就要看下一步的實戰演練了。來人，把昨晚收到的諜報拿來。"

"傳令下去，"他對守夜的兵士說，"明天全軍實戰演練。要讓每小我都明白，甚麼是真正的用兵之道！"

"最首要的是要記著，"他對這些年青軍官說，"戰役的本質永久穩定，那就是用最小的代價獲得最大的勝利。不管是當代兵法還是當代戰術，都是為了這個目標辦事的。"

李銘詳細講授瞭如何利用炊火信號、旗語等東西來建立快速通訊體係，如何通過預先商定的暗號來實現軍隊間的共同。這些都是把當代軍事理念用當代前提實現的創新。

一個年青軍官舉手問道："大人，那《孫子兵法》說的'以正合，以奇勝'，在現在該如何用？"

"好題目！"李銘讚成地說，"這個事理也是要與時俱進。現在的'正'，就是我們大要上的正規軍體例。而'奇'，就是我們暗中培養的特種軍隊。正麵決鬥時，我們遵循朝廷的正規戰法打；需求的時候，特種軍隊就能出其不料地策動奇襲。"

"先說說你們都讀過哪些兵法？"李銘問道。

接下來，李銘開端傳授詳細的戰術。他把將領們分紅紅藍兩隊，在沙盤長停止推演。

"這些是當代軍究竟際中很首要的觀點。"他說道，"比如火力配置、兵力投送、後勤保障等等。固然我們現在的前提有限，但這些理念是能夠活學活用的。"

將領們分開後，李銘還在研討輿圖。他曉得，本身傳授的這些知識，將期近將到來的戰役中闡揚關頭感化。

他在沙盤前站定，開端講授："比如《孫子兵法》說'知己知彼，百戰不殆'，這個事理千古穩定。但在當代戰役中，這個'知'字的內容要豐富很多。"