現在陳功曉得，當年的天下神祗大抵能夠分為三類，一類是地底一脈的神祗，也就是陰曹地府，城隍地盤這一類；另有一類是山神，天下靈山之神，浩如繁星，當年天庭曾劃天下山神歸五嶽大帝統管，現在卻如一盤散沙；最後一類便是大地上的江河的河伯，彆離受各大江河的龍王統領，最後受司雨龍神的統管。

但是現在天庭消逝，成為神祗又多了兩種體例，一個是殺神祗，奪神敕，在神祗死去，神敕未散之時，以神魂相融，取而代之。彆的一個便是找一處神祗消逝的處所，自封為神，享用香火，會聚信奉，久而久之便能夠固結出敕符來，並且這類敕符還不會被上位神祗一言消弭，除非策動神戰，不然冇有其他的體例消弭這類本身固結出來的敕符。

那兩隻山魈躲在劍威鎮西邊的山上察看著劍威鎮的神廟，而東邊的山上也有很多的妖靈正堆積在那邊。這兩山當中的妖靈都是看著陳功被請進神廟當中的，一向比及了現在，大部分的妖靈都有著和兩隻山魈一樣的心機，想要成為這鎮上的地盤神。

陳功想到了神祗的神禁，天庭封天下神祗，立有天條，如果有神祗犯了天條，通過那神禁，天庭便能夠讓天下的神祗瞬息之間神散位移。

得敕符而成神祗，這是天庭還在的時候，獲得神位的獨一起子，不然就是偽神，隻會被天庭扼殺。

隻是城隍和地盤受天庭敕符的束縛，卻受地府統領，這實在讓陳功有些迷惑。

而彆的一隻看上去強健很多，眼中浮著紅光的山魈則鎮靜地說道：“神異纔好啊，顛末端香火願力津潤的神像才氣夠更好地與神魂相融，不但能夠清心凝神，更能夠讓我們吸納六合靈氣。”

所幸的是，陳功的紫府當中，還留有九大元嬰的一絲本源，以是隻要機遇充足，九大元嬰重新固結也不是甚麼過分奇特的事情。

但是就在信奉願力滾滾而來之時，陳功的神魂俄然刺痛起來，這刺痛比之剛纔激烈了無數倍。

天庭神禁固然跟著天庭消逝，能力減弱，但是影響仍在，特彆是陳功這類山神，現在卻要在城鎮當中占有神廟，享用香火願力，眼看這劍威鎮就要與他的山域連成一片，構成一個跨界的神域，以是震驚了山神敕符當中的禁製。

如許的事如果是呈現在其他的神祗或者修士身上，都是極不成思議的事情，但是這統統對於陳功來講，卻並冇有甚麼好不測的，他本來就修煉有九轉玄功，結成九轉金丹，更是在破丹成嬰的時候，奇異特常又驚險非常地結成了九大元嬰。