這段神咒能夠果斷他們的信奉，能夠對峙信奉的人就能夠不受外魔的入侵，同時也能夠讓陳功的力量更加強大。

張無香大步而行，一起上碰到不對勁的人，隻問一聲，如果對方不答覆，便當即揮手而出，托在掌心的符劍便會將其頭顱斬落，一起向著城中間走去，竟然斬了十數人。

在這虛仙界當中，修劍者都曉得一門特彆的劍術，化劍為絲，這是必須劍化無形以後才氣夠練成的。陳功自從手中的赤焰劍陰差陽錯達成了劍化無形的狀況以後，隻在那些擺下禁仙劍陣的時候利用過，這一招能力極大，卻又極其耗損法力，以是他極少利用。

他一看到這絲帶以後，竟然已經猜想到了張老太太已經死了。

陳功的元嬰融入赤焰劍中，以本身充當著赤焰劍的器靈，比普通的禦劍之法要迅捷了很多。之前他化劍為絲，或者分劍禦敵，以一個元嬰，能夠分化出兩劍三劍便是極限，現在有了信奉願力的支撐，這一把赤焰劍被他分出了數百道劍絲，將城中間這一片地區全數覆蓋了下來，以是隻要那些惡鬼一鑽出來，不管是那邊，便會有劍絲纏上去，如劃豆腐一樣將惡鬼的身材劃開。

對於陳功來講，這仍然是一種他冇法瞭解的六合玄奇，他對於締造這個虛仙界的太乙源始大帝生出了非常的崇拜與佩服，不過現在的他並冇不足暇去欽慕虛仙界六合法例的締造者，他經心全意地感受著願力，接管著信奉。

但是這對於現在的天磨城來講，倒是意義嚴峻，這一段三字經普通的神咒就如在陳述一個究竟，能夠讓人們唸誦這段神咒的時候，刹時就想起陳功，想到有山神在身上保護著。

宋勃的這類說法在人間是很普通的一種說法，並且也冇有錯，特彆是在這類時候，隻如果受了天庭正統敕符的神祗都會一種名為安靈咒的神術，能夠讓信奉他們的人不受陰邪腐蝕，前提就是那人得一向信奉著那位神祗，不然信奉一失，神術的結果也會消逝，反之信奉越深，咒法的能力越大。

陳功念著神咒的聲音在人們耳中迴盪著，當這神咒起到了結果以後，自但是然地，陳功的力量便獲得了加強，他乃至能夠在滿城生靈的心中念出了這辟邪神咒的前麵一半：“安美意，神光照，烈焰起，焚邪妖。汝所見，神亦知，陰邪退，惡鬼避。”