然後阿紮對他道：“這個處所，你隻能來一次，他非常奇異，以是不能奉告任何人。”

複製了人以後，阿紮在用彆的體例，棍騙這群一樣純真的覆成品實在是太輕易了，他們就在這個湖心島上住了下來，如許的話，我才瞭解，為甚麼我會在阿誰時候，看到那麼詭異的場景，一樣的寨子，一樣的人。

我在寫到這句話的時候，不由的閉上了雙眼。

會不會，另有一個我，也在思考著一個一樣的題目，並且，阿誰我，其實在打暈以後，被帶走了，現在正在接受十八般天國的折磨。

我這一次曆經了九死平生，我感受我甚麼都冇有獲得，又或者之於全部謎團來講，讓我非常的煩躁，因為很多東西，我看似曉得了甚麼，但是細心的想以後，又會感受本身甚麼都冇有獲得，還是一片的渾沌。

現在在寫這個東西的我，是不是本來的我，又或者說，現在的這個我到底是本來的我，還是本來的我，看到石門前麵的阿誰我？

這實在纔是最可駭的東西，讓人想起來，就滿身發毛的，那種冰冷。

我的心很亂，卻統統都在混亂中井然有序，病房裡不讓抽菸，黑三走的時候卻給我留了一包，或許他曉得，現在的這類環境，我必必要抽菸來安撫我本身的心神。

當然，這能夠不是羚羊，是野兔，這是一個假定，假定阿紮這個美意的謊話的過程，以後阿紮如法炮製，在幾年的時候裡，複製了全部寨子的人，而這些寨子的人，還覺得這個隻是屬於阿紮和本身的奧妙。冇有人曉得，他們族裡的這個年青人到底在做甚麼。更不曉得，本身已經悄悄的彆複製了。

二叔口中的佈局者阿紮，或許就是如許一個佈局的人，這就是他的局。也是他對我的交代。

還是剛纔的阿誰假定，一個你上班，一個你睡覺，一個你家務，但是是在你能夠節製彆的兩個你的環境下，或者繞腦點說，那兩個實在不是你。

因為一個莫須有的宿命，讓全部族人與天下脫軌，這真的好？我以為，當時阿紮就是有這個設法的人，但是，設法歸設法，他應當是曉得這個宿命的首要性，正跟孟嘗一樣，在宿命和自在之間，他在決定，卻發明冇有一個彆例去做到一個很好的棄取。

這真的是一個會讓人瘋掉的邏輯，不是嗎？

他花了一段時候，乃至能夠說幾年的時候，他有冇有共同孟嘗，這我不曉得，估計，孟嘗或許洞悉著這統統，但是冇有禁止，不然的話，當年孟嘗的遺言，不會下定決計讓我帶他們的族人走出大山，他應當曉得阿紮在這幾年內做的事兒。