查文斌抓著那張紙條道：“明天二十二了，另有三天！走，我們立即去霍山縣城！”<

“砸！”

“哪一年的這隻雞不是我的？”老陸很歡暢的說道：“本年這隻又很肥，走，早晨一塊兒去我家喝酒！”他拍打著那隻已經被割破喉嚨渾身濕漉漉的的公雞，查文斌一看，壞了，難不成他們已經結束了？

“那些求雨的人還在嘛？”

查文斌老遠的就看著老陸笑嗬嗬的提著一隻公雞從山高低來。

洪村人管水庫往內裡的地區叫作丟魂溝，意義就是出來了就輕易出不來，既冇有路也無路可尋。查文斌他們三人一通狂追，可就連那隊人留下的足跡都冇尋到，感受像是平空蒸發了普通。站在那矗立入雲的絕壁上麵，查文斌判定獨一有能夠的就是北麵的獅子峰，可那數百米高像是被刀鋒切過普通的絕壁上連個落腳的處所都冇有，那些人莫非是猴子轉世不成？

這是查文斌第二次問，風起雲起家揹著查文斌道：“中間必然要曉得嘛？”

由天道生隧道，由六合之道而生人道，這便是“平生二，二生三，三生萬物”的天道觀。天、地、人始於知名，成於馳名。馳名則六合開通，人乃文明。

查文斌把那枚棋子放在了石板上，瘦子問他：“你肯定要砸開，這要砸了可甚麼念想都冇了。”

這一次，查文斌冇有再作膠葛，臨末端的時候他問了一句：“風兄，不知明天鄙人可否有幸一睹求雨盛事？”

“搞不懂你們這些文縐縐的那麼費事乾嗎，有話就說，有屁就放。”瘦子一甩手就喜好發牢騷。“那明天我們還來不來？”

中國的考古記錄上最早追溯到約莫三萬年之前發明已經有人標註出了北極星地點的位置；約莫在一萬五年前年，遂人發明瞭大山榑木太陽曆，這是天下上第一本太陽曆，比瑪雅文明要早了約莫一萬兩千年；約莫在距今約一萬四千八百年時，燧人氏發明瞭《河圖》、《洛書》，並且開端有了中國最早雛形的星象曆和標記筆墨；距今約一萬二千年時，燧人氏發明“陶文”，締造“十天乾”；距今約一萬一千年時，燧人氏創建八索繩尺圭表紀曆，後玄門將《八索》視為上古無上文籍，總計八卷，上三卷曰“三精”，次三卷曰“三變”，次二卷曰“二化”；

這是一支年代能夠持續往前跟隨的更遠的部落，在距今約四萬年時始作大山扶木紀曆，在崑崙山頂太古的遂人察看天象以明天道，始為山川百物定名。