公然，那長季子乾了一杯酒後又說道：“白日呢，大師就看戲吃酒，戲不斷，酒不斷，明天咱開的是流水席，傍晚呢，一會兒有個佈告會貼出來，請對應的人早點回家去安息。留下的呢，咱孔老邁懇請人多給幫個忙，不白忙活，每人一條大重九外加兩瓶杜康。”說完，他抱拳對著場子四周作揖，那神態像極了一個摳門的發作戶。

在閭山派的說法裡，管這叫“拔傷”，啥意義呢？他們以為人身後在陽間得有“天傷”、“地傷”、“水傷”、“火傷”、“刀傷”、“吊傷”、“跌傷”等所謂“三十六道傷門”要懲罰，就跟我們說得下油鍋拔舌頭一樣，都是天國裡的酷刑，要通過這些懲罰洗去宿世的一些罪孽。隻要顛末“拔傷”，使死者在陽間不再重遭各種“傷門”所害，其子孫後代纔會承平無事，這拔傷最好的體例便是挑起宗子代為受過。

再說那洪村整這麼一出大戲還是惹了很多人來看的，固然百千裡貼了佈告，哪些人等需求躲避，可一傳聞孔老邁被揍成那樣了，誰不得跟著來瞧幾眼熱烈？這看熱烈的永久不嫌事兒大，不但是洪村的，就連隔壁幾個村的都來人了，院子裡那是早已站不下了，冇位置的就爬牆頭，再短長點的，乾脆上了樹，那場麵真叫是：山下的朋友，樹上的朋友你們好嘛……

“啪”得又是一鞭子當頭就抽下，抽得台下的人緊口不敢言，抽得台上的人張嘴似鬼哭啊。這類架式在浙西北一地可從未見過，咱這兒的官方喪葬多數就是走個過場，還是以符咒陣法為主，那裡有上來就把仆人家打個半死的。那是因為這裡的人不曉得那百千裡是閭山派的，這個家數做事就是一個字“狠”！

這孔老邁哀嚎著抬起半個頭望著那百千裡，一副不幸模樣的說道：“先生，咱這唱的是哪一齣啊，事前我可冇聞聲你要這般的打我啊……”

“接待不周、接待不周。”孔老邁持續惺惺作態，而後清了清嗓子持續說道：“我那祖墳啊年久失修，上回就想請大師夥兒幫手一塊兒給拾到拾到，可不剛巧出了點小事給擔擱了。明天，我把先生給請來了，先生給算了一下，說是我那老爺子麵子薄，好熱烈，就想請大師夥兒能去的一塊兒幫著湊湊人氣，也好讓他白叟家起的有麵，睡的也結壯……”