顧老笑道：“那我且問你，夏朝存在嘛？饒舜禹的期間究竟是傳說還是神話？”

《聖經?創世記》裡記錄因為人類在地上作歹，以是使上帝決計要毀滅這個天下的文明，上帝號令諾亞製作一個巨型的方舟，把世上每一種生物都留下起碼一對，放入方舟裡。大水湧來，把地上統統的生物都毀滅掉，唯有在諾亞方舟裡的得以儲存。因而，水退以後，諾亞一家就在片新地盤上持續餬口。他們併成為了中東地區的各個民族的先人。

這裡的木頭人是不是和中國上古期間的女媧造人有異曲同工之妙？”

所謂九州之牧，大禹鑄九鼎定江山，這個牧字，實在是個“巫”字。上古期間，各州的實際統治者都是大巫師，並不是厥後的三國期間劉備的豫州牧。大禹之時，九巫即九州之牧進獻輿圖，可見大禹實際上是九州的統治者。而大禹的是覆蓋了全部亞洲、北非東部和美洲阿拉斯加。由此可見，大禹當時是威震天下的。

九鼎今後成為政權的意味，也成為天下爭奪的工具。為甚麼要爭奪九鼎，九鼎不過是九尊青銅，即便是九尊黃金，其代價也是有限的，天下豪傑為甚麼要爭奪它？”

“先聽我說完，上古期間的天下是由宗教掌管的。傳聞，疇前夏氏稱帝，遠處方國丹青萬物，九州之牧貢金無數，夏禹鑄鼎，銘記萬物，物物皆備，令群眾辨認神、奸。

“我再接著說：《山海經?海內篇》記錄：“大水滔天，鯀竊息壤以湮大水。”；《孟子?滕文公》記錄：“當饒之時，天下猶未平。大水橫流，眾多於天下；水逆行，眾多於中國。”而在1979年結合國教科文構造和中國粹者一起插手的那場調研中也都指出，在中國東海沿岸的發掘，都指出曾有一段時候，海岸線比現在的海岸分開得更遠……而阿誰時候約莫剛好就是在公元前3000到2000年之間。

“在中國古學界，一向以為中國文明的發源是來自於黃河道域，中原文明所主導，但是我小我持有保守定見。不但如此，中國古史中的夏朝不但存在，並且是一個龐大的空前絕後的帝國！夏朝之夏究竟上不讀xia，而讀粵語的ha!夏後開也應讀hahauhoi,夏王朝實際上是夏後氏建立的王朝。夏後王朝實際上就是上的公元前3000年擺佈的阿哈王朝！阿哈王朝的都城不在埃及，而在中國的雲貴川一帶，並且很能夠就在川西。

在接下來的六十年時候裡，考古學家和醫學專家們想方設法詭計解開首批發掘職員奧秘滅亡的奧妙，但一無所獲。因而，很多人隻能把這一奧秘的個人滅亡事件歸結於“法老的咒語”：埃及當代的國王為了製止彆人發掘他們的宅兆而在臨死前立下咒語，謾罵那些膽放突入他們墓室禁地的人，卡那冊封士和他的部下就是被法老咒死的。”