回到空中以後，天氣都要大亮，超子勸查文斌現行歸去歇息，他們把洞口做個諱飾，卻被他攔住：“我要做的事情另有好多。”

甚麼事？開壇作法！酒肉都另有剩，香燭也都齊備，這活乾起來倒是挺快，隻是查文斌一個勁的在咳嗽，超子幾次想禁止卻又欲言而止，他想做的事恐怕連祖師爺都攔不住。

就這一起折騰到了那塊地，查文斌讓他們放下棺材，點上一盞長明燈，說了墓穴大抵的走向和方位，用棍子畫了個表麵。橫肉臉就拿著大鋤頭開端乾活了，這活啊，也確切合適他。

日子是個好日子，固然她還是個孩子，但畢竟這是在遷墳，查文斌還是照著端方來。超子和卓雄以及橫肉臉這三人八字絕對夠硬，是算都不消算的，不然早就載在蘄封山上了，這三人都合適乾這活。

淺顯人家，下個葬也就如許了，搞墓室墓門的那都是貴族人玩的，隻要風水挑的好，能固結活力，還是能讓子孫後代萌受陰德。

抬棺遵循端方是得用棕繩的，現在隻能用登山繩代替了。兩人打個結，捆好了棺材用跟木棒穿戴，這棺材本來就小，現在壓根冇甚麼分量。查文斌走在前頭，拿著辟邪鈴，每走三步一搖，然後撒一把紙錢。這紙錢是買路錢，一呢，是給那也幽靈野鬼打賞的，讓他們彆擋著道，見好就收；二呢，就是貢獻那些山神地盤神的，吵嘴兩道你都得擺平，不然啊，這今後就保不準給死人穿小鞋。

然後查文斌又從本身兜裡取出用五穀雜糧編成的五穀，囤放在墓穴裡，薄薄的鋪上一層，又在那雜糧上麵蓋著一張小烙餅，接著把那盞長明燈給放了出來，這才照顧兩個“八仙”，超子和卓雄把棺材抬出來。

他自個兒呢？先是取出了個畫像，那畫上畫了個凶神惡煞的人物，這便是“太歲”得形象了，觀了一下星象，肯定了位置，把那畫像用木條支起來掛著，然後恭敬的點上一副香燭。先拜地仙，也就是這兒的地盤神，再拜太歲，拜完以後把那畫像的臉朝著選好的墓穴的後背去，避開太歲的方向，不然就是"太歲頭上動土"，喪家就會遭遭到禍害。

另有句話呢叫做：“命犯太歲”，是指到了本身的本命年，這是因為中國人編年的乾支，也稱為太歲，本命年的時候咱就得穿紅內衣紅襪子，紅色那是喜慶，用來抵消那些能夠存在的黴運。有的襪子上還畫著小人，意義就是踩小人，製止被人給陰了。