桃井千代手中所持為‘數珠丸恒次’，此劍乃是隱居在身延山的日本一代宗師日蓮上人統統，其間劍鞘通體紅色，劍柄纏著一串念珠。上人常常佩用這口太刀，並且常常在柄上纏上數珠（念珠），跟在上人身邊接收了無上密法，久而久之便能破邪顯正，因而就有了“數珠丸”的名號。位列日本“天下五劍”之一。

因為祖父曾經交代過他，阿誰村莊裡有四間屋子不是人呆的處所，是去不得的，可那望月一木仗著本技藝中有傢夥，恰好不信阿誰邪，帶著人砸開此中一口義莊大門就要出來，千代和千雪這兩對姐妹手中所持的乃是日本赫赫馳名的“天下五劍”中的其二。

望月家屬的祖輩，就是阿誰時候被選中履行這項任務。

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不但如此，全部日本的汗青和來源都和此物息息相乾，有通天徹地的妙用，而後，王室就專門在海內遴選了一流的軍人停止培養，就是為了在中國找到原物，並帶回日本。

這望月家屬與其說是一個技擊道家屬，還不如說是專門替日本王室網羅奇珍奇寶的奧妙小軍隊，因為日本文明發源於中國，以是很多東西，實在兩國之間都是非常類似。以是王室專門培養了這麼一支步隊，專門替他在中國乾些見不得人的活動。

但他從中悟出了一個事理，道家文明既是是在發源地中國，也是被越來越少的人所熟知，因為很多東西跟著時候的流逝，或埋冇在了汗青的長河中，或被安葬在了深深的地下。特彆是道家的實際和符咒相連絡的時候，有一樣相稱首要的東西就是大印，冇了這件東西，就算你會畫符，畫出的東西也一定管用。這東西就是一個身份的意味了。

第二日，查文斌他們下山，望月驚駭本身會透露，便在查文斌的營地歇息起來，差著桃井千代，也就是手拿那柄紅色數珠丸恒次的女子跟著他們下山，兩隊前掉隊村的時候相差不過半小時。

返返國後，自知光陰未幾，便把此事交代給了家屬的擔當人，也就是一木的父親，奉告他全部蘄封山是被一環扣這一環的太古大陣所庇護著，此中包含的奇異不是他們日本人能夠破解的，要想進山，必必要找到一個精通五行八卦的人，說到這裡便一命嗚呼了。

當年望月家門主望月羽閣，也就是一木的祖父，一向在巴蜀之地尋覓阿誰傳說中的處所，幾經轉輾，把最後的目標鎖定在了青城山一代，在碰到了卓老夫以後，進了阿誰小山村。