“你到底要乾甚麼？我又不是你的拯救仇人，要不然我送你一程，讓你早點進入循環？”查文斌已經冇耐煩再跟它耗下去了，搖點頭說道。

查文斌心想，你這亡魂倒是怪了，既然是來戴德的，為何必然要跟我保持間隔，要真是那樣，我還能夠送你一程，讓你早點超生呢，他又試著往前走了兩步，那影子公然又立馬起家，今後退去。這真是奇了怪了，莫非它怕我？查文斌乾脆放下大印和寶劍，再次走了一步，那影子還是今後退。

“@#！@。。。”終究開口了，但是讓查文斌始料不及的是那亡魂在地上一個勁的朝著他叩首起來，嘴裡念著的滿是嘰裡咕嚕的，半點都聽不懂的話。

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他把這兩根釘子放到一塊對比，不管是從材質、大小還是描畫的鬼篆，都如出一轍，底子就像是批量出產出來的。要曉得青銅器根基都是各具一格，很少呈現近似，因為在用泥土做模具的當代，彆說澆築出這麼精美的東西，就要做兩個一樣的模具都是很難辦到。

道家文籍中有記錄：“人間不忠不孝，負命造業，惡貫充斥，而陽法所不及者，三官鼓筆，社令奏□，付五雷斬勘之，司以擊之；或宿世為惡，罪該雷誅，仍罰為家畜，覺得報償；或宮觀寺院公宇，有妖孽憑附其處，或樹木器皿，其下有毒蟲隱形；或淫褻穢瀆，乃至震擊其處，必有天書以彰其咎。或現於鍋底，或書於屋壁，或書於其形體，皆非後代市裡字形，實乃天書雲篆，或與籀文、蝌蚪、鳥跡、古文附近。六曰鬼書，雜體細昧，非人所能解也”。

撤除這兩具遺骸，又接二連三的發明瞭彆的的四枚青銅釘，都是從人的頭頂正中釘下去。人死以後乾嗎還要補上這一手？查文斌百思不得其解。一個很不測的行動，讓他有了端倪。

三足蟾底子對他這句話不敢興趣，眼睛看著火線再無行動。查文斌笑了笑，左手一翻，手中已經多了一枚大印，現在可不是裝好人的時候，特彆是在這麼個說不清道不明的處所，還是秉承著他們天正道一貫的風格：先動手為強！

查文斌放下這個頭顱，接著又去中間尋覓。捧起第二個頭蓋骨的時候，一樣發明瞭一個斑點，拔出來一看，跟前麵一個一模一樣，此人的腦袋裡也釘著一枚釘子。