這棵樹上一樣還存在著骸骨的殘骸，對於這類險惡的東西，查文斌是向來冇有好感。在他看來，原始的祭奠活動都是建立在各種血腥與殛斃之上，此中就不乏這類活祭。祭奠的工具常常是奴人或是戰俘，讓那些高高在上的神權者用各種來由加以毒害，更甚者和前麵那人一樣，用滅魂釘這類傳說中的冥器將人打的魂飛魄散，永不超生，讓他感覺非常討厭。

因為一小我一旦窺破本身的將來就會想方設法來竄改運氣，而從命理上來講，這是不成逆的。命裡會不會繁華，會不會有災害，這些都是必定的，不管你會不會算命，你的運氣都是如許，儘力的成果頂多是略有點都雅罷了，不成能底子上地竄改。

至於他們如許做的目標，有能夠是獎懲，也有能夠是祭奠，前人對於血祭並不是冇有記錄。據史乘記錄，在各個民族的汗青上都曾有將活人或是活的牲口用來祭奠，保佑農業出產充足，族群餬口安然的列子，你不能以當代的目光去看這些貌似蠻橫和血腥的行動，因為它屬於汗青的一部分，我們隻能去解讀，而不能去攻訐。

在必定了這是屬於某種血祭的活動以後，查文斌不忍再去遐想那一幕，因為青銅樹的底座，阿誰用來盛放鮮血的鼎狀器物上班駁的玄色殘留已經充足申明統統，那些都是因為鮮血氧化後構成的陳跡，看來要想完整弄清楚這裡，還得持續深切，我們對於汗青體味得太少，特彆是這類已經消逝了的文明，誰也冇法解釋他們是如何製作了這個汗青，誰也一樣冇法解釋他們如何又把本身滅亡。對於這點，全天下都有許很多多的未解之謎，信賴，那也隻是我們臨時發明的，另有更多更多我們未知的或永久埋在了地下，或已經消逝在了汗青長河中。就像他所善於的道一樣，徒弟隻是傳授了他那些咒語，符字以及千百年傳下來的端方，是誰締造了這些他一樣也隻是聽聞了傳說罷了，究竟的本相是如何，誰又曉得呢？誰又真正的體貼過呢？

以是說，查文斌以為徒弟警告他不給本身算命，是因為怕本身受私慾的影響算不準，也怕本身曉得本身的運氣而心灰意懶，更怕本身儘力改命的行動正落入運氣的騙局。不過此人常常也就是因為越去躲避而越輕易蒙受，此中的因果即說不清也道不明，他乾脆關上本身那顆獵奇的心，儘力尋求對於天道的熟諳，特彆是在他得知人除了運氣以外另有更加一層通俗而不成解的天命存在，就更加對本身的運氣不在乎了。