隻見魏文桐走到中心，手上甚麼也冇有，世民氣說不是劍舞嗎，劍呢？卻見到她開端手臂前探，抱拳行李，這是長拳的拱手禮，屬於拳法當中的第一式見禮。中華技擊源遠流長，從最開端的殛斃技到現在上千年，早已顛末端殺人的感化，成為一種文明和一種禮節標準。後代常常說中華技擊如何如何不頂用，卻卻健忘了習武之人付與技擊的真正內涵。

“哈哈哈哈……”這一桌人大笑起來，兩人一說一笑，彷彿是說相聲的一樣。不過張錫說的有事理，再好的工夫碰到槍炮也冇有效。

夢迴鶯囀

張錫在一旁小聲笑道：“如果配一把槍，這倆人全都抓瞎。”

“都雅都雅，你如果早生千年，就冇有聶隱娘啥事兒了。”王永安笑著說，他起家走到中心，點名第二棚必須出節目了。第二棚的人也不含混，李耀拍了一下一個壯漢的肩膀，那壯漢起家走了上來，大師覺得他要演出氣功之類的技擊，卻冇想到這壯漢說道：“俺之前是豫東放羊的，俺給大師唱一段放羊的小曲兒啊！”

王永安看到眾報酬難，便大笑道：“今兒我們是玩的，冇節目便冇節目吧，眼看著就要到子時了，我最後給大師來一歌，唱完以後，一起包餃子過大年放鞭炮，行不？”

世人垂垂聽得癡迷了起來，彷彿除了王永安，其彆人都被袁克文的昆區所吸引疇昔。

後代最分歧用的跆拳道，為何小孩子趨之若鶩，便是因為跆拳道並不是教小孩如何打人的技術，而是傳授他們禮節與精力的傳統書院。反倒是很多年青人隻會噴這個噴阿誰，噴跆拳道不短長，噴中華技擊花拳繡腿，噴拳擊冇文明，噴白手道是日本矮騾子的工夫，獨一不噴的就是***優……

終究，最後一招一劍歸西結束，魏文桐收劍入鞘，世人隻感覺銀光一閃，女俠又端端地站在中心，彷彿從未出過劍招一樣。

隻聽得這男人唱道：“山坡坡那邊嘞，新上大家聽誒……”這放羊的小曲反應的是一個放羊娃看到了一個河邊洗衣服的女子，但願洗衣服的女子能夠看他一眼嫁給他。說話粗鄙乃至有一些低俗，卻真逼真切地反應了官方的餬口，不是朝廷的高大上，也不是儒家的端莊禮，聽起來他就是老百姓的心聲。

人立小庭深院

王永安點頭沉浸，俄然回身問張鐵道：“老四，你和她比起來，如何？”

炷儘沉煙