共建誇姣故裡，這句標語迅流行全部上.海灘，在人們還在會商王永安帶來的婦女束縛風波的時候，卻被王永安憑一己之力為滬上百姓製作誇姣故裡的善舉所“震驚”。當然，這個震驚並不滿是功德兒，最起碼王永安的名聲在衛道者們看來，又多了一個虛假二字，呂碧城美意辦好事兒，害得王永安誓再也不接管呂碧城的采訪了。

從後代的角度看來，這份條約和賣身契冇甚麼辨彆，但是對於這個期間的人們來講，這份條約就是一份包管，一份對本身對人生的包管，這個期間的人不會想到本身支出多麼大的勞動，先想到的是本身隻需求為公司勞動十年就在法租界裡有一個屬於本身的家了，且這個家永久被承認，本身再也不會是“外埠人”，再也不會被人罵做白完。

鼎新派與立憲派隨後在報紙上持續辯論起來，而王永安成了兩邊辯論當中的那條無辜的魚兒，用後代的話來講，他這是躺槍了……

百姓們冇有多少錢，無毛病他們以彆的一種體例來采辦屋子，即以勞代購，詳細表示為與公司簽訂勞務條約，條約期為十年。十年內勞務方（工人）在條約期內隻能支付根基人為，享用公司供應的福利，包含節日嘉獎與假日，如呈現工傷則由公司賣力醫治等。簽訂雇傭條約者可憑十年勞務條約調換a戶型一套，但如果工人十年內因非工傷外啟事不能為公司辦事，須由家人代替完成十年條約，如果工人因冒犯法律，則公司有權收回購房並賠償人為兩邊消弭雇傭乾係。

呂碧城也采訪不了王永安了，在呂碧城以《共建誇姣故裡，國人好夢靠誰》為題目，以靖雲公子王永安的善舉作為切入，會商中國人可否具有一個誇姣自在的社會，攻訐了腐朽的清當局帶給百姓的災害，並攻訐了儒學衛道者們用虛假和謊話棍騙壓抑百姓們的思惟和餬口以後，呂碧城和英斂之的衝突終究爆，並辭去《至公報》主編一職，接管上.海精華女校聘請，擔負女校校長一職。

穿過棚戶區的巷子，百姓們紛繁跪在他的身邊稱呼仇人，王永安衝大師拱手打號召。? ? 他見到一戶人家十來口擠在不到十平米的茅草房中，小孩子餓得皮包骨，忍不住取脫手帕擦了擦淚水，讓部下去買了二十個肉餡包子分法給小孩子們。