日本的猶太人題目專家“安江仙弘大佐，常常來哈爾濱拜候，與考夫曼大夫建立友情。在日本人的鼓勵和同意下，1937年12月，在馬迭爾旅店召開第一次遠東猶太社區集會，與會代表有的來自上海和日本神戶。而安江和在東北、華北的日軍軍事機構中官居要位的樋口喜一郎也插手此會，樋口在會上號令日本人冇有種族成見，日本群眾器重它同猶太群眾的友情，日本正籌辦和猶太群眾合作......保持密切的乾係。

之以是如此定名，是因為，河豚是日本人的傳統美食，但有巨毒。日本人借河豚比方猶太人移民的一方麵無益可圖,一方麵又非常傷害，比如河豚。這個事情要從日本占據滿蒙的期間提及。但是，天下範圍內的反猶太**持續不竭，情願采取猶太人的，隻要英國的阿拉伯殖民地和中國。

站在汗青主義的角度，確切冇法刻薄抨擊那批巴望參與“建立亞洲新次序”的猶太人，畢竟，猶太人是一向將具有的國度和故裡，作為他們崇高的汗青任務，而日本人恰好是操縱他們的這類巴望表情，以及看中他們手中把握的钜額“銀彈”，他們在不自發中充當日本帝國實現戰役政策在中國東北的“排頭兵”。

在美國當局和中國人的兩重壓擊下，猶太複國主張的決策者終究放棄在中國東北建國的胡想。固然，厥後仍舊有部分猶太人不肯意放棄，並且日本也仍舊想操縱猶太人的財產和在美國的影響。但於中國人的不懈抵擋始終使得他們餬口在精力可駭中，終究，他們也都逐步分開中國東北。

美國當局發覺日本的詭計後，通過對美國猶太構造施加壓力，使其回絕日本的要求。但是這統統都冇有完整禁止河豚於打算的實施，東北的產業化在猶太本錢的幫忙下已完成，日本幫忙猶太人建立國度的誇姣形象，也使得美國在這其間對日采納的放縱政策。

為此，滿洲國交際官王替夫向歐洲猶太人發放1.2萬簽證，無怪乎哈爾濱的猶太人和猶太修建是那麼多。在中國人被集合搏鬥的年代，猶太人在中國土地上與日本人分外打得熾熱，為獲得猶太人的款項和技術，日本人在東北和上海收留很多猶太人。奧爾莫特說他的故裡在哈爾濱，足以令中國人嚇出盜汗。

停止承平洋戰役發作，猶太本錢幫忙日本快速完成東北的產業化，為其占據全中國和對美的最後攤牌，奠定首要的物質根本。大量的猶太移民來到中國，此中的部分並不是去了東北，而是去了上海，引發上海猶太人構造和東北猶太複國構造之間的衝突。