看吧！經曆了太多磨難，看了很多的書的人，修煉的很好。

請為本身種下多個時候膠囊。

最會諒解本身的是最冇出息的！

相對於應戰本身這類說法，我更喜好與本身齊頭並進，做無益的事情，埋下時候的膠囊，立即候的種子，做一個合格的花匠。

貪得無厭是人的賦性，但是曉得停下來，吐出來，剪去無用的累墜，則更文雅，更明智 ，更女神。

無我一心就是最好的跟本身相處的體例，減少內鬨，減少跟本身的戰役，把頭埋起來，讓身材本身去挑選，去行動。

時候膠囊就像時候的種子一樣，用心耕耘，格物致知，靜待花開。

金子與燈塔：

不以物喜，不以己悲，不管是痛苦，還是高興，在滅亡麵前都會本相畢露，都會顯現出它們空的本質。

有的時候人敗就敗在思慮太多，太聰明上麵了。喜好妄圖和反芻，能夠看看那些被所謂的聰明人當作笨的能人（阿甘）

無安身境，方得潔淨，一個男人穿戴很妖豔的女人衣服，他很高興，但是我們卻很難受，這就是我們的愚笨了！因為我們本身就是肮臟的，我們的思惟始終是在塵凡的泥潭中轉動，如果思惟放得更遠。在平行宇宙，法則跟我們這個天下分歧，那一樣會相互看著不紮眼，不舒暢。

更加形象的說，就是看似的無邏輯，實際上是有邏輯的。隻不過你不肯意共情，不肯意體驗工具所經曆的統統。

~~~日記註釋

（下文中包含《代價》部分節選及讀後感）

實在我的確是有題目的，我曉得甚麼路是精確的，但是我不走，我的因果由本身形成，自業得意，見路不走，即見因果。就拿每天的夙起來講吧，實在骨子裡還是本身的軟弱怠惰，未雨綢繆做的不到位， 做個狠人吧！言入迷身隨。

天之寵兒是本身給的稱呼。

實在很多東西看起來很舊，很臟，但是刷潔淨就跟新的一樣。我也能瞭解為甚麼像我媽這輩人甚麼東西都不捨得拋棄，說不準甚麼時候就能有其他用處，就彷彿我的兩隻拖鞋一樣，之前有一次拖鞋壞了，好的被我留下來了，厥後又有一雙拖鞋壞了，那麼倖存下來的兩隻剛好湊成了新的一對。

這就跟腳本的旁白是一樣的事理，你得做減法，做減法，學會聚焦，纔會有穿透力。

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Z範疇就是一個又一個的山頂，不竭的攀爬，不竭的應戰本身，跟本身把酒言歡。