在人的幼年期最驚駭兩樣東西，一個是噪音，第二個就是跌落。如果更籠統的說，前者是外界的幻相，利誘失心，後者則是失利波折的滋味。

體悟的越多，則身上的網就越少，不會等閒的被樹葉困住。

統統的觀眾都是假的，隻要本身纔是真的！

思惟如同花朵，出世於知識的泥土（素材）之上，近似畫畫，思惟和經曆二者共同構成認知。

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態度的態的繁體字確是一個好字，我越來越能瞭解慢就是快的意義了！實在本質上也是一種提早享用，是一種以終為始的大局觀，格式觀。

看到那些老照片，不曉得100年前的十幾歲鮮衣怒馬的少年跟此時現在的少年有甚麼辨彆，他們一樣以為本身是永久的，他們一樣以為本身永久不會死，不會老。時候啊！奧秘又妖豔的美女。

人真的不能夠閉門造車，應當把目光拉得更遠一點，你會發明實在很多人在說彆人的好話（見賢思齊，人是有很多共性的）每小我也有每小我分歧的煩惱，千萬不能囿於一隅，被本身的一片小樹葉掩蔽了全部天下，那就太愚笨了。以是走路多的，經曆事多的人常常會有更寬廣的胸懷，因為他們眼中的天下更加寬廣。

最難的就是“做”這個字。有的時候真的是人以群分，每小我身上的能量（氣）的色彩不一樣。

最首要的就是兩句話，想清楚和享用過程！

在萬變的幻相稱中，果斷穩定的信心，即為哲學，有點周易的味道了。

2023-08-01 0:42:46

自我收縮很輕易讓人迷了心智，聽不進反對定見，把不準將來方向；名聲大了，很輕易引來不需求的存眷，毀也好，譽也好，總歸是讓人用心的評判。雜音多了，內心的聲音就輕易被忽視，當然它們呈現的感化，就是成為心堅石穿的磨刀石。

保持平和，虛懷若穀，隻要空了纔會上善若水，安居於下，高屋建瓴，順勢而至。

偷得浮生半日閒，浮生二字真的是像在時候天下之海裡泅水一樣。

要把本身練得像小我一樣，而不是鬆弛畏縮的像個鬼狗一樣。

要明白統統都可變，隻需求在因上儘力，在果上隨緣，過程便是目標，統統都是我的磨刀石，都是為我好！

你要記著，隻要你一死，你天下內裡統統人，統統的事都會跟著消逝。統統的屋子款項，任何東西都會跟著消逝，重歸太虛，煙消雲散，你就是這個宇宙的中間，獨一的真正的配角。