人本性是喜好已知的，如溫馨圈的龜殼，而對於未知，天然會有一種驚駭心機（畢竟人的基因第一要素是保命啊！這類保命的基因偶然會帶給我們過敏的困擾） 實在嚴格的說，一個單詞如果不熟諳，你就不想去背，不熟諳本身便是一種未知，人不是討厭不熟諳，而是討厭深層次的那種未知的驚駭，我們必必要透辟的看到，不熟諳的前麵就是熟諳，對峙的練習便能夠了，唯手熟爾！普通錨定的去與世人背道而馳。

主動主動 格物致己

不竭的破而後立，在分歧的時候和環境節點綻放出分歧的瑰麗色彩，成為時空的變色龍。

2023-07-28 0:49:13

人畢竟要本身走向本身，妥當的且文雅的走向本身。

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有的人因為信賴而瞥見，有的人要瞥見纔信賴，內活潑能。

好的學習體例（諸如費曼學習，形象景象的學習，會商學習，學習朋友等等，本質上都是締造學習的立即正反應，增加學習興趣性）能夠事半功倍，不然就是填鴨式的了，後者效力極低。

日月既往 不成複追。

明天還是比較順利的，直麵題目弄清楚了，上海的屋子到底甚麼時候要搬（如果是之前的話，我會迴避這個題目，終究會不竭地被題目的影子所折磨焦炙，無間道由本身做成） 冰箱明天也到了（我能做到！整合才氣不錯） 另有就是幫租客處理了一些小題目，統統都是挑選，我既不挑選做雷鋒式的好人，也不挑選做好人（違背天道）。我隻挑選做我本身，如果用世俗定義來講的話——我是一個有分寸的好人。嗯，這個定位挺合適我的！

~~~日記註釋

金子與燈塔：

時候的朋友~是否主動主動，是否主動呼應，而不是被時候甩在前麵，與時俱進啊！

在平常餬口中，包含本身也是，會不經意間成為小我的仆從，女神成了傀儡木偶。妥妥的鳩占鵲巢，我們應當回溯到事情的本源，而不是糾結於心五顏六色的鏡像，通報過來的各種幻相，以處理事情為目標，而不是測度那些莫須有的東西，分清第一性的究竟和多餘的臆想猜測。實在一件事物能夠被無窮的解讀，這要看心的澈底程度了（藺相如是這方麵的達人），也就是大智若愚的深層次道理，對於愚者來講，諸如阿甘，他的天下永久是清澈的 以是他們活得很蕭灑，不糾結 。（最笨的人和最壞的人常常都是長命的人，他們的頓性庇護了他們心的河清海晏）人應當挑選一種精確的體例來餬口，來儲存。那麼何為精確呢？讓本身真正的舒暢 ，當然這有一個前提，就是要將本身變成純而又純的寶貴，不跟幻相糾結，更不無風起浪，作繭自縛。回到泉源（在a 不陷於b）去對待事情，不被心的透鏡的鏡像（b）所利誘，統統都是最好的安排，統統都是佛祖的淺笑，向日本90多歲的老奶奶學習！