最長的墓誌銘_第45章 懂得苦中作樂 首頁

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就像我明天所說,人應當將本身修煉成一個無所掛礙的鵝卵石,活著界和時候的河道當中悠然得意,不管外界是下雨,還是泥石流,還是彆的甚麼鼓勵事件,都像傻子一樣歡愉,保持一個好的“空杯”心態,該是多麼幸運的事情啊!美意態的挑選權始終握在我們本技藝裡,隻不過大多數人聰明過分了,真是成也蕭何,敗也蕭何。

大師都在為本身的好處而戰(比如上麵提到的節製欲),也豁然了,曉得讓利不爭就是如水之道,就是母頭文明,不爭更君子,其爭也君子!

日月既往 不成複追。

安住於當下很簡樸,就是時候明白的曉得本身現在需求甚麼~need,而不是它想要甚麼~want。

矜持並不是逼本身,逼本身很輕易逼出題目(可參考《閃靈》),而是要跟本身相同,讓本身嚐到歡愉,就像在長城上麵賣記念品的老邁媽,會樂於去學習外語,外語對她們來講是有效的,即便是我們看日劇或者美劇的時候,學習的效力也是很高的,效力高是不由自主的,潛移默化的,自但是然會感覺你學的東西是有效的,而不是紙上那些密密麻麻的讓人感受非常古板的語法單詞,那就很古板了(學習需求完整的沉浸——用是最好的沉浸,多點遐想,多用費曼學習法和會商,人是形象主義的)。 當然學習的過程本身是一個痛苦的過程,這一點無可厚非。但我更承認苦中作樂,有老虎的加持,我們纔會更加高效,不會墮入內戰,更加表情愉悅。學會締造一個輕鬆的有均衡壓力的好的長進的環境,這一點很首要。

所謂的漸入佳境是一個過程:起首是陌生,不熟諳,這個階段會有惡感的情感(人的本能是驚駭和討厭未知的),慎始就難於此,通過不竭練習,垂垂開端熟諳,最後養成一種風俗,風俗成用天然,脫口而出,跟開車和談愛情的過程同理。

曉得締造興趣也是跟小狗的相處之道,當它表示精確的時候,就給它一點及時嘉獎,這很首要,萬事開首難,任何美的事情都是如此,比如蹲馬步,俯臥撐,學習都是如此,一開端會很順從,等你爬過開端的小高坡以後(萬事開首難),前麵的登山之旅就會很順利了,很舒暢了,很享用了。

金子與燈塔:

讓四周的人舒暢,按照因果鏡子道理,就是讓本身舒暢!

借假修真很首要,但闊彆高壓的環境,給本身喘氣的間隙,敗壞有度也很首要,矯捷應戰!以是當在我媽那邊感受氛圍比較壓抑的時候,我都會挑選及時撤離。這是一場冇有需求的戰役,我已經在戰役中熬戰太久時候了,說到底是被本身困住了,以是元認知的看的話,退出對方的領地,不但是對本身的仁慈,也是對對方的仁慈。

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