日月既往 不成複追。

真我就是感受，而阿誰子虛的我是思慮的我，前者是後者的調味劑，我們大多時候都承認前麵的我，當然有一點需求堅信的，就是不管是真我，還是假我，都必須主動向上，隻要這一個挑選，當我們篤定這個原則的時候，天然就是真我了~即第一性的利我原則。

螢火蟲的星星之火微不敷道，讓本身亮起來燒起來纔是霸道！

強者永久行事果斷速率，並且具有完成度 ~查理，簡樸來講就是在敏捷事長停止到底~亦即遊隼之道。

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強者永久雷厲流行，判定行動，善戰者，勢險節短，比空談胡想要好一萬倍，不管成果如何樣，動起來 （腳本點讚）隻要如許纔是真正的哲學家，機不成失，不動和持張望態度是弱勢文明，是人的賦性（假我），不是人的神性（真我），當引覺得戒，逆向思惟，做個行動派， 做個真正的哲學家！

主動主動 格物致己

不管是催促，還是安撫，都是跟我們本身的相處之道，人是分吵嘴兩種角色的，吵嘴日使始終長存。

思慮的“假我”是泥土，“真我”是我們拚儘儘力成仙登仙的瘋魔之花！

2023-06-09 20:18:04

一盞燈去追逐螢火蟲，但是不曉得插座已經斷開了，頭上的燈已經滅了，要做的並不是追蹤飄忽不定的螢火蟲的微小光芒，而是回到泉源，與真我連接，融為一體，意念合一 ，天然光芒萬丈（封閉六感，內走神庭），感受明朝那些捨生忘死的大臣貫穿到這一點了。

國度富不充足，幸不幸運，看生養率（60年代鼓勵生養，這是政策的畸變，不歸入考慮範圍）

本我應當始終是高雅的，文雅的！

金子與燈塔：

不做完美主義者，答應本身是一個有分寸的好人，風雅向冇有錯，小瑕疵能夠有，如果能讓小狗活得放鬆，小瑕疵也是一件功德，弊端變成好處。

當B的措置法度呈現了題目，就很輕易被假我所奴役棍騙，所謂的正能量也好，負能量也好，歸根結底是闡發措置法度出了弊端，那何謂最好的措置法度呢？那就是轉換思惟，將其進級為萬事皆好的，始終能夠促進正能量，正心態的代碼。或者直接進入無我境地，但是無我境地太高，人很難跳過B法度~思惟，進入純潔的無我狀況（無安身境纔沒有B法度，也就是死的那一天），以是進級措置法度纔是實在可行的一勞永逸的體例，而不是妄圖你是這個天下的絕對主宰，當然始終保持中了五百萬的心神狀況，那也能蕭灑平生，這也是一種進級思惟的思路，曾經有小我舉過一個例子，給你五百萬，但是你隻能活一天，信賴大多數人都會明智的挑選後者，這麼看來，你呼吸的每一口都比中五百萬更有代價，更值得雀躍了，那為甚麼你還整日鬱鬱寡歡呢？因為我們都風俗了生命的存在狀況，而不去想想無常，死易及而生難逢之類的命題，生命就像氛圍，不要比及一紙絕症告訴單才幡然覺悟，痛心疾首本身的人生單程票為何如此倉促，以是請參考臨死前人最悔怨的事情，我們必必要英勇的做本身！