無妨把眼界放寬一點，像對待陌生人一樣對待本身的家人，像對待家人一樣對待陌生人，說不定人的天下會煥然一新，會進級啊！相敬如賓，過猶不及，萬物均衡。

日月既往 不成複追。

佛家儒家道家都有一個共同的修行體例~靜坐，都推許歸本溯源~回到嬰兒時候的狀況，也就是父母生你之前和你死以後的空寂曠達，靜坐實在就是將五官封閉，因為通過感官感遭到的，比如看到的，聞到的聽到的等等都是有色彩的執念，都會動意擾心，不由人的加上“我”的濾鏡， 被幻相所膠葛困住，很丟臉到真正的玉輪。持戒是為破執念。如同除霧器啊，靜坐，冥想皆是如此。人是能夠感遭到執念存在的，比如繪畫，心中會不自發的定一個等候目標，如一週完成兩幅畫，但既然以質量為標準的話，從大局觀來看，這個一週兩幅畫必定與質量的保障有牴觸，就會檢驗發明一開端的設定弊端。

以是我們要不時勤打掃，保持一顆平靜之心，復甦之心。清心寡慾是保持公道均衡的慾望，慾望說到底是我執，是外求。當然清心寡慾絕非不食人間炊火（王陽明點讚），而是不竭的助力破執掃相，持戒護心追美。

喜好最長的墓誌銘請大師保藏：最長的墓誌銘小說網更新速率全網最快。

慾望的確很成心機，比如人喜好看吃播，看一些性愛視頻，那是因為我們但願能夠成為此中的配角，或者說我們但願配角是我們本身， 用腳本中的話說 ，我們看的實在是我們本身，我們在內心無認識的狀況下，已經將本身替代上去了。可謂半點不由人啊，無安身境，方得潔淨。

人與人的相處之道，能夠從人與狗的相處之道中鑒戒，看看那些馴獸師吧，另有狗的肢體說話，諸如趴著搖尾巴，眼睛對視等等，人與人之間80%的交換都是通過肢體說話表示，以是那句台詞說的很對，不要聽一小我說了甚麼，要聽一小我冇說甚麼，或者“看”一小我說了甚麼。

2023-02-13 0:27:43

也算是一種跟老虎的相處之道吧，當然我感覺更初級的修煉是由內而外的去意用心，本來無一物，無痛苦無歡愉，隻存無益目標，何其清澈蕭灑呀！

~~~日記註釋

明天在讀《了凡四訓》，內裡有彆人的註釋，非常詳細。談到了很多儒釋道方麵的知識，我小我比較同意大道至簡，不要弄得特彆高深，但另一方麵更要有本身的獨立思惟，曉得不立筆墨的啟事（不被彆人誤，也不誤彆人，本身謹慎思慮接收，為我所用），就是為了讓我們本身去思慮，而不至於被彆人引進水溝內裡，彼之良方，君之毒藥。本身吃了能消化接收纔是真副本身的東西。 勤動腦筋就會變得漂亮，勤解纜體就會變得結實。不然的話，怠惰就會令人顯得非常癡肥丟臉醜惡。不具有精氣神的美感了，窮其平生，初級的人都在尋求美感，初級的人都在追逐安閒，朝三暮四。